第八十八章：斗蛇仙[第1页/共3页]

抓蛇队兴高采烈，挥动着红旗，带着这条大家惊骇的“大蛇仙”出了山。返来斩掉蛇头，拿上尺子一量，重新到尾，竟他娘的有四米多长！出产队长挑了个日子，在全村人的大食堂里，将这条大玩意儿挂在木梁上，当众剐了掉。

固然样貌跟眼镜蛇辨别不大，但在生物学分类上，这家伙确是独立的“眼睛王蛇”属，跟眼镜蛇完整辨别隔。最为直观的一点是，这家伙的个头，会比浅显的眼镜蛇大很多。我查阅到的数据里讲，天下上最长的眼镜王蛇，能有五六米长，好几十斤重。

而王军英则称它为“过山风”，看来这家伙的名字还挺多。

见多识广的出产队长，一手揪着这条大黑蛇，一边举着红旗，宣示此次行动的胜利。天下是唯物主义者的天下，山川是群众的山川。他说，这条大黑蛇，俗名“毒山万”，只是毒性大，个头大，那里是甚么蛇仙！

他们说，此次发大水，是那大蛇仙要“渡劫”，要“走蛟入海”，但最后因为各种启事，没整胜利，以是现在那些小蛇们，又因为啥啥啥被赶出山来，祸害人间。

那固然是一个猖獗的年代，但其主导的，是在唯物主义的界定范围下，上批下效，斗鬼斗神的政治活动。出产队长听到白叟家这些神叨叨的话语，当即就来了火。

本来有些胆怯的步队，被他的会一开，当即斗志高涨，说是必须抓着了“大蛇仙”才气返来。但出产队长确切有些拿捏不稳，因为解缆之前，他还托民兵武装部那边儿，借了几只冲锋枪过来。

实际上，他也不太体贴这个，队长顺利完成了上头下达的任务，又在门面上废除了科学，蛇灾也得以减缓。

当然，这个故事的实在性我不敢包管，不过是在早晨在草垛上吹牛时，听那些老乡侃来的。但这个故事，在我阿谁插队的村庄里人尽皆知，大师都默许那山里头住着“大蛇仙”。我们这些前来学农的知青里，有几个胆小的，想进山攻破这个谎言，却都被老乡拦住了。

它在猎奇中，还带着非常强势的进犯性。

文革那阵，出产队队长的权力，是非常大的。而我们那队长，在“一人一票”实打实的民主推举中，蝉联几届。以是在全部七村八舍里，很有威望，说一不二。

而出产队长，自小在村庄里长大，对“大蛇仙”的传说天然是熟谙不过。但队长是党员，是纯粹的唯物主义者，紧紧的信奉，已经让他有了分歧于村民的天下观。他果断要让抓蛇队逮住“大蛇仙”，以正视听。

细弱、奇长的蛇身在昂立的蛇头背后如舞般卷动，全部身躯则在微微朝前靠。而我们五小我，则被它前倾的身态逼得徐行后移。这玩意儿，对本身的才气相称自傲，也相称霸道，即便身前站的是五个从未见过的生物，它也并不胆颤。

这条比汤碗口还粗的过山风，见到俄然冲到面前的五个“陌生人”后，并没有表示出任何惧意。它那藏在树根后边的身材，好似永不见尾，正渐渐往外在蠕爬。这毒物吐着长长的信子，立起的脖子微微晃摇，猎奇的小眼睛对五小我左盯右看。

因为这村庄能世世代代能保存下来，都是依托蛇仙的庇护。一辈又一辈的人接连相传，如果你有幸在山中见到大蛇仙，向它叩拜，向它表示敬意，那好，比来必然走好运。但如果你见到蛇仙，要跑要闹，又或者是想侵犯于它，那对不起，你只能被抓去弥补“仙气”，百口也还得遭殃。

因而，几个上了年纪的白叟，就去劝出产队长说，蛇孙已经杀得够多了，就别去找“大蛇仙”了，“大蛇仙”如果被打死，我们全村日子都不好过。