第1章 宇宙末日来袭[第2页/共7页]

老是设法帮忙别人。

对仁慈的人信守信誉(除非是与他对抗险恶的打算产生了抵触，或者是因守诺而会对仁慈的人产生伤害)。

在团队中事情杰出，特别是在符合他需求时。

不太尊敬权威。

没有团队精力。为了篡夺权力和安排力而不竭合作。

混乱仁慈也被称作是“抵挡者”阵营、“无忧者”阵营或“犬儒者”阵营。混乱仁慈的人物支撑任何使天下变得更好的窜改，鄙弃统统有碍社会进步的官僚机构。他们不但将本身得自在看得极其首要，并且也正视别人的自在。他信赖仁慈与公理，却不从命律法与端方，他们悔恨勒迫、调拨别人的行动。他们总想做功德，但其实际和行动却常常不为世人所接管。赤铜龙、独角兽、大多数的精灵和部分妖精都是混乱仁慈阵营的生物。

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混乱中立的人物不在乎别人的感受，但他们也并不会以折磨他报酬乐。他们会插手一个团队只是因为团队的目标和他本身的目标分歧。他们悔恨被人号令，并且在自我达成的过程中会显得非常无私。混乱中立者不必然没有目标，但他们达成这一特别目标体例常常是混乱的、异端的或者完整没法预感的。大部分的半兽人、半精灵、蛮横人和很多吟游墨客与盗贼都属于混乱中立阵营。

这类角色的行动特性以下：

但也有一些绝对中立者并非没有态度，而是志愿在各阵营间保持均衡。他们将会感觉仁慈与险恶、守序与混乱，都是纯真的成见和伤害的极度。红宝石龙萨狄沃便属于这一阵营，固然贵为宝石龙主宰，但实际上祂与同类间并没有甚么太大的差别，也没有想要尝试引领他们的方向。灰鹰天下中的魔邓肯将这一主张阐扬到极致，他投身中庸之道以确保没有任何一个阵营或任何一股权势能够节制法兰尼斯。

只在一时髦起时才会帮忙别人。

如果没有实在的酬谢，决不会无来由地去帮忙别人。

一其中立的角色不会在善恶或者守序混乱之间有较着的挑选。他会以为仁慈比险恶要好一点——毕竟他还是甘愿挑选一个仁慈的邻居而不是险恶的邻居——但是他不会亲身脱手去支撑仁慈消弭险恶。一个讨厌品德争辩、把本身满身心投入艺术的法师就是其中立的人。一些中立的角色是从哲学意义上来了解中立的，他们把仁慈、险恶、守序、混乱都看作是伤害的异端，终究万物都是均衡的。中立意味着他们的处世体例是顺其天然，没有成见和逼迫。

尊敬名誉、规律、权威和次序。

一其中立仁慈的角色会极力做一个好人。他努力于帮忙别人。他会为国王或大臣事情，却不会感觉是从他们那儿获得了恩德。遵循他们本身的原则而帮忙别人的牧师就是中立仁慈阵营的。中立仁慈意味着他们对次序并不顺服也不反对。

守序仁慈的人物，特别是圣军人，经常本身陷于仁慈与法律相抵触的两难处境。比照实施誓词能够会伤及无辜时，或在宗教法规和处所法律相冲突时。

会贪污纳贿。

次序和构造是这一类人所正视的。他们信赖一个强有力的、次序井然的当局，却不管其统治体例是独裁暴政还是开放民主。对他们而言，有构造、有效力要比品德题目更首要。一个对峙要搜不到背叛者的查察官，一个从不质疑下级号令的兵士，他们都是手续中立人物的好例子。