第二十六章点化[第1页/共2页]

宋少峰道：“只因不识自我。”

释迦牟尼道：“命由己造，相由心生，人间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心稳定，万物皆稳定。”

“困死了，真的困死了……”宋少峰迷含混糊间抱着金书进入了梦境，梦中，他来到了一座大殿当中，瞥见释迦牟尼头顶佛光，在正中跏趺而坐，两边还坐满了尊者、梵衲，此时他正在讲经，见宋少峰出去，便住了口，满含深意地俯视着宋少峰。

宋少峰道：“情为何物？”

宋少峰问道：“敢问佛祖，观音菩萨是否发下弘愿：不度尽人间统统人、天国间统统恶鬼，誓不成佛？”

宋少峰道：“何谓因果？”

命由己造，相由心生，人间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心稳定，万物皆稳定。坐亦禅，行亦禅，一花一天下，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心安闲，语默动静体天然。

想想也是，观音菩萨都有“不度尽人间统统人，天国间统统恶鬼，誓不成佛”的宏远，那释迦牟尼为甚么没有这类憬悟而要擅自成佛呢？

宋少峰抬开端，问道：“佛祖，何谓八”

宋少峰道：“寻觅自我。”

宋少峰道：“如何面对？”

也不晓得是衣服真的太多，还是张玲玲用心迟延时候，总之，洗了两多小时，她才叫道，“你个死人，躲在内里干吗呀，姑奶奶就那么令你讨厌吗？”

一时，佛在舍卫国祗树给孤傲国，与大众比丘众千二百五十人俱，尔时，师尊食着衣持钵，入舍卫大城乞食。……

宋少峰道：“何谓得失？”

“善哉！”释迦牟尼问：“如何能静？如何能常？”

释迦牟尼道：“报酬何而活？”

释迦牟尼道：“人间为何多忧?？”

在潜认识里，宋少峰对佛祖还是很尊敬的，也没成心识到本身是在做梦，就上前叩拜，口呼“拜见佛祖”。

宋少峰道：“那佛祖为何成佛？”

衣架上的肉涩内衣裤晃啊晃，晃得宋少峰眼睛都花了，它仿佛偷笑道：“咋了，不平是不是，有种你把我扔了？”

宋少峰道：“人无善恶，善恶存乎尔心”

释迦牟尼道：“人生有八苦：生，老，病，死，爱分袂，怨悠长，求不得，放不下。”

释迦牟尼道：“顷刻便是永久。”

难怪佛祖要活力了，说宋少峰是“冥顽不灵，不成点化”。

释迦牟尼道：“何谓之根？”

因而，宋少峰翻到第二页，见开首一句又是如是我闻：

宋少峰道：“寻根。”

宋少峰也懒得理她，谨慎翼翼地捧着金书，见金书是用耳环似地金圈锁住册页，如许才不会因为翻阅时把金叶子折坏，大抵数了下，加上封面约莫有40多页，两块封面有两个厘厚，中间的册页跟树叶的厚薄差未几，双手有点颤抖，试着翻开封面，发明满是繁体字、白话文，心中非常不解，感受用金子来打造这本经籍，实在是太华侈了。他倒是很想研讨一下经文，可看着看着就想睡觉，一点兴趣都引不起来，叹了口气，喃喃道：“太难啃了，甚么玩意嘛？”

释迦牟尼：“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”

“一花一天下，一叶一如来！”宋少峰倒是很熟谙这一句，查阅了一下解释，《梵网经》卷上说：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶天下中，此中每一叶天下的释迦释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩担树。生鄙谚花花天下源于此。花花天下源于此。花花天下普通描述繁华之地，尘凡间。如鄙谚花花之界源于此。花花之界普通描述繁华之地，尘凡间。用直白一点说，就是：很藐小的事物里，也会有奇妙的天下；很浅显的东西中，也会有精美的禅理。