第十章 风起[第1页/共3页]

女尸吸食太多的精血，本身也受创严峻，耸起的肚子在她渐渐逼近这群再也没有一丝抵挡才气的羔羊时一道金黄色的光芒一闪而逝。

有人跪地告饶，只求女尸放他一马，他情愿为女尸源源不竭的找来新奇的血食让女尸进补。

脚下的白骨俄然化为齑粉，在全部宫殿跟着干尸气势的起伏不定而飘飘洒洒，头顶的夜明珠也在此时蓦地变得刺目起来，本来镶嵌在全部宫殿顶层的夜明珠是按星斗位置去安插而成，干尸合上厚重的棺盖，全部宫殿的骨灰突然温馨下来，如同落空了最后的力量，洒落一地，却又消逝不见。

我在前文提到过，人常常能在存亡关头发作出超乎本身设想的能量。先前女尸脱困，杨光先尚且能够应用本身的血液、两根桃木钉和一面八卦镜病笃挣扎。好不轻易降服女尸却被先前一向摆在棋桌角落一枚不起眼的棋子坏了通盘的屠龙局势，屠龙不成反被龙噬，功亏一篑。

而面前的女尸肚子中的婴儿还活着，竟然还想来临于这个天下？这较着有违常理，超出了杨光先的认知天下。

宁肯托其有不成信其无，垂垂的寒山四周成了一正法地。

时候仿佛静止，女尸脸上凝固着讽刺和嗜血的猖獗，世人脸上满盈着绝望和麻痹。

而地府也为了尽量减轻事情承担，提早声明：阳寿未到归天之人，灵魂不准入天国。

有人哭，有人笑，更多的是呆若木鸡，任人宰割。

有人扑向女尸做最后的挣扎，被等闲的扼住喉咙，吸干鲜血。

那就只剩下人道能够打打主张，而最后的那四道的确不是人能去的处所，以是说有一个能够投胎做人的机遇得是有多么贵重。

牲口道：此道众生，包含甚广，举凡飞禽走兽，羽毛鳞介，或四足多足，有足无足，水陆空行，皆摄此中。

俄然，女尸皱了皱眉头，罕见的透暴露一丝慈爱的神采，抚摩了一下本身高矗立起的肚子。

这件事越传越邪乎，是时不时就有盗墓贼或者得道高人想去寒山山内看望奥妙，可都没再次出来过。

此中不得不提一句的是：六道循环这一思惟发源于佛家，与我国本土玄门的观点略有出入（但跟着汗青的演变和文明的融会，玄门支流思惟也垂垂承认承认有六道循环，在此处也能够以为是佛、道二教的鉴戒，相互取长补短，理性一点的说法就是文明融会。）

中国有句老话说：“救人一命胜造七级浮图。”浮图便指的是佛塔。

姑妄言之姑听之，不喜听之自走之。

天国道：此道众生，乃造恶众生，刻苦器具，又因居住地下，故名天国。

湘西，除了有密密麻麻的池沼地外，另有一座被本地人忌讳莫深的大山。名曰：寒山。

女尸缓缓逼近，像是胸有成竹的灰狼堵住了无路可逃的羊群，不焦急大快朵颐而是很有兴趣的策画先吃哪个。

没有载体的灵魂就像是在暴风中的蜡烛，能够就鄙人一秒燃烧。

金黄的波纹掠过寒山。

阿修罗道：此翻无端方，又无翻酒，或云非天，居此道者男丑女端，故名无端方，虽有天福而无天德。

天道：天道天然，吃苦殊胜，此道众生，居六道之首，威徳特尊故名为天。

波纹传来，老乞丐吐出嘴里的骨头，用力掐着本身的脖子，双腿在地上蹦来蹦去，涨红的神采终究在一大口鸡肉自喉咙滑倒肚子中时规复普通。

干尸披上安排在棺椁底部的一件由玉石打磨到蝉翼厚度，再用金饰的金丝衔接玉石而成的胡服状的金缕玉衣，落拓的的安步在宫殿内里，脚下的白骨皑皑，不知是何时突入此地的盗墓贼，骨头还未粉化，干尸自言自语：“对，就是它的味道，真让人沉迷！”