第三百四十八章 北图库页岛[第1页/共4页]

只不过在后代，因为民族观点与文明已然构成，当局这般行事，亦有其无法之处。而在李啸身处的这个明末年代，蛮荒土著们的民族认识与民族文明，远不决型，李啸完整能够操纵汉文明的优胜性与包涵性，将这些连笔墨都没有，只要一些原始粗陋的初级宗教的土著，消化接收，让其真正成为汉族大师庭的血脉分支。

明朝当局为了更有效的办理黑龙江下流地区及库页岛，曾前后10次派寺人亦失哈出巡奴儿干处所，并于1413年在原有的一座观音堂根本上建立了永宁寺，还直立了篆刻有《敕修永宁寺碑记》（1413）和《重修永宁寺碑记》（1433）的两块永宁寺石碑（1904年二碑被俄国劫去，现藏于海参崴博物馆），以记录办理本地之事。

这斑斓敷裕的库页岛，在汗青上，曾前后为唐朝、辽朝、金朝、元朝、明朝、清朝等中华朝代直接或直接统治。而在1689年（清康熙二十八年）9月7日，中俄两国签订《尼布楚条约》，第一次从法律意义上，建立包含库页岛在内，黑龙江和乌苏里江流域的泛博地区，属于中国正式国土。

李啸心下主张已定，便亲身访问这个部落的头人，大加慰劳，并设席接待。

对于库页岛的开辟事情，李啸以为要越快完成越好。因为现在虽是八月尾，但地盘尚未完整冻硬，如果抓紧时候施工，在有充足的人力与物料供应包管的前提下，应当还是能够敏捷完工的。

李啸摇了点头：“不，若只是这般收留这三百余虾夷人，无以立威，更没法对其他虾夷部落产生影响。以本官之意，需为这个虾夷部落，重新夺回其部落领地，让其他的虾夷部落，皆慑服于我军之威。同时，要逼迫他们签下内附和谈，并以此为冲破口，为此后吸纳各内附虾夷部落，供应一个标准的做法。”

只不过，清廷在对这些蛮族部落，在假惺惺地揭示怀柔手腕之时，一样利用残暴手腕停止弹压与掳掠，使得这些蛮族部落，在清廷统治者面前，完整臣服，不敢抵挡。

脑筋简朴的土著头人，当然想不到李啸这份和谈的背后真合企图。

1412年，明朝向本地住民颁布印绶，在库页岛北部远洋处设立囊哈儿卫，在中部波罗奈河道域设波罗河卫，在东部驽烈河道域设兀烈河卫，各卫下辖所，统领本地的军事及民政事物，这些库页岛的明朝官府机构，皆附属于奴尔干都司。

就在崇祯十年十仲春时，皇太极遣梅勒额真叶克书，刑部参政星讷二人，率精兵六百，顶风冒雪前去黑龙江入海口的萨尔哈察，把本地抵挡不征税的几个部落，一鼓荡尽。共俘虏男人六百四十名，家口一千七百四十三名，以及很多的牛马牲口，用《太宗实录》中的的话语来讲，那就是“我师北征，一鼓尽荡反悖部众，班师而归矣。”

宴后，李啸让吴亮为猛虎军代表，按李啸的要求，与这个部落的头人谈妥内附和谈，其内附的详细报酬与相干任务以下：

而对于这两座城堡，李啸筹算，将其均设想为周长四里的大堡，这个面积，却与中海本地的小县城差未几大小。并且也与东升城一样，象瓮城、城楼、角楼，炮位、女墙、雉堞之类，亦会全数修建齐备。且两处城堡的城墙，亦全设想为城高为15米，墙面马道宽6米的款式，从而大大加强城堡的防备力。

这是因为，在唐朝时，库页二字是同属于黑龙江下流，直接管到唐朝节制的黑水靺鞨，对于岛上的费雅喀人的称呼，因此唐朝相沿了这类说法，并且这类说法，在清朝又重新利用，一向作为中国对该岛的正式称呼。