唐朝的河湟之耻[第1页/共3页]

唐朝墨客张乔的《河湟旧卒》：“少年随将讨河湟，头白时清返故里。十万汉军寥落尽，独吹边曲向残阳。”记叙了一个久戍河湟幸存的老兵，他战友们都战死，本身有幸回到故里。此诗透暴露的是一种深沉的哀伤……控告了唐当局的无能。

当时吐蕃处在仆从社会，其经济文明等方面都很原始掉队。吐蕃人在陇西、河西等地强迫实施吐蕃化政策。这些不幸沦亡成为亡国奴的唐人还要被迫剔发换衣。不幸成为亡国奴的唐人子孙要被迫改穿胡服、学说蕃语、并赭面纹身，吐蕃人对唐人的吐蕃化是去唐化，是从汗青传统、民族风俗、说话笔墨等等方面吐蕃化，这类政策是强行推行的其目标就是把唐人变成吐蕃人。《资治通鉴》记录：“吐蕃既得河、湟之地，土宇日广，守兵劳弊，以国度始因用胡为边将而致祸，故得河陇之士约五十万人，觉得非族类也，无贤愚，莫敢任者，悉觉得婢仆，故其人苦之。及见伦返国，皆毛裘蓬首，窥觑墙隙，或搥心陨泣……”不幸沦为亡国奴的唐人，被迫在吐蕃人仆从制的统治下过着惨痛的糊口。唐人沈亚之的《沈下贤文集》中记录：“自轮海以东，神鸟、敦煌、张掖、酒泉，东至于金城、会宁，东南至于上邽净水，凡五十郡六镇十五军，皆唐人子孙，生为戎奴婢，田牧种作，或丛居城落之间，或散得野泽当中。”《新唐书吐蕃传》记录：“州人皆胡服臣虏，每岁时祀父祖，衣中国之服，号恸而藏之。”汉族剔发换衣的屈辱汗青是从唐朝中期就开端了……

公元786年唐德宗贞元二年，唐润州节度使韩洸上疏请伐吐蕃光复河湟，他说：“吐蕃盗有河湟，为日已久、大历之前，中国多难，以是肆其侵轶。臣闻其（吐蕃）近岁以来，兵从寝（渐）弱，西迫大食之强，北病回纥之众，东有南诏之防，计其分镇以外，战兵在河、陇者，五六万罢了……光复河、陇二十余州，可翘足而待也。”此时真是光复国土的大好机会，据入蕃使崔翰刺探，吐蕃驻河陇兵马只要五万九千人，马八万六千匹，可战兵仅三万人，余皆老弱。吐蕃兵力如此亏弱，靠出售国度民族好正法而复活的唐朝此时的统治者只想轻易苟安，却不想也不敢光复落空的故乡。唐朝统治者是从内心惊骇吐蕃了。

唐朝统治者有力光复沦亡吐蕃的国土国土与公众，却力求媾和。在吐蕃强大的军事力量压迫与威慑下，唐朝统治者是从内心惊骇吐蕃了。公元783年唐当局被迫与吐蕃签订了《唐蕃净水盟约》。唐朝无能当局竟以“国度务息边人，外（弃）其故地，弃利蹈义”为来由，无耻的承认吐蕃所占据唐朝的州县为吐蕃国土，并表示死守盟。盟约规定：“唐地泾州右尽弹筝峡，陇州左极净水，凤州西尽同谷，剑南尽西山、大渡水，吐蕃守镇兰、渭、原、会，西临洮，东成州，抵剑南西磨些诸蛮、大渡水之西南”。今后今后，陇南文、武、成、迭、宕、岷各州郡县俱废全数成为吐蕃的国土。这是中国汗青上第一个丧权辱国的割地条约，唐朝统治者卖国求容，靠割地求苟活。唐朝中期无耻当局割空中积远弘远于末代清朝当局割地的台湾与香港。无能的唐朝带给汉民族太多的热诚。

吐蕃对所占据的河西地区的汉民是停止了极其残暴的民族压迫，汉民被迫穿上吐蕃人的服饰，还得说吐蕃话，平时走在大街上，还必须像仆从般的哈腰低头行走，更是不能直视吐蕃人。史载，沙洲城破时，“丁状者沦为奴婢，种田放牧，赢老者咸杀之，或断手凿目，弃之而去”。做亡国奴的运气真是悲惨！那位在唐宣宗期间，在河西沙洲等地抵挡吐蕃，并光复河西诸城的张义潮和他的归义兵真是豪杰！