第三十章 过年[第2页/共3页]

“阿丑哥哥，我娘问你水烧开了没有。”小妮儿吮动手指，瞪着两只清秀的大眼睛向赵彦问道。

想要通过这一道道关卡，除了运气以外，便只能靠本身的气力，气力又首要表现在考生的八股文程度上。

只是互结吗，赵彦便有些作难了。考生取具同考的五人，写具五童互结保单，作弊者五人连坐，这就是互结。

守岁最早在西晋就有记录，百姓点起蜡烛或油灯，彻夜守夜，欢聚酣饮，共享嫡亲之乐。古时守岁有两种含义，年父老守岁为辞旧岁，有保重工夫的意义；年青人守岁，是为耽误父母寿命，为长辈祈福。

“多谢夫子。”赵彦面上一喜，甘心甘心的哈腰行了一个大礼。

赵壮闻言忙摆手道：“不是，不是，聘礼我和你嫂嫂还是能凑出来的，只是……”

十月中旬，赵彦跟着便宜老爹回桃村拜祭过未曾蒙过面的母亲李氏后，再次慎重的向李夫子就教八股制艺之道。

也罢，有些人是不撞南墙不转头，待来岁县试落卷后，想必他便知此中艰巨了，到时老夫再循循引诱，等他静下心来过上几年，童试这一关必能一鼓作气，厥后在州学中临时做个增生应没有题目。

如果按后代的测验环境来看，赵彦凭已经学到的牢固知识，想考个进士绝对十拿九稳，毕竟后代测验大部分都是标准答案，不过在科举期间，只是记着并大抵了解还不敷，还要看各种四书集注，以及最首要的――学习如何写八股。

李夫子沉吟半晌，赵彦的尽力他都看在眼里，只是若按他的意义，是想让赵彦放心的读几年书，将根本夯实以后再教其八股作文，何如赵彦并不承情，见本身不教，便自顾去看些程文范本、八股制艺之类的册本，并对比练习，没有人手把手的指导，想要写好八股文谈何轻易，赵彦也是发觉了这一点，才会再次就教李夫子如何作八股。

八股文格局严整，近似骈文，内里观点须与‘朱贤人’朱熹不异，行文要以贤人的语气誊写，谓之代贤人立言。

亲供也就是经历，包含姓名、春秋、籍贯、表面，以及祖上三代的环境等等。

除了童试、乡试、会试、殿试这四道大关卡外，中间另有岁试、科试等小关卡，不考还不可，通过这些小关卡后，才气获得进军下一道大关卡的通行证，这比后代的招考教诲但是难多了。

具结也好说，十多年前李夫子在州学里就是廪生，一向持续至今，在后代俗称‘学霸’，给赵彦作保还不是小意义。

拜完年后，便要上坟扫墓了。祭祖是在除夕夜，举族共同祭拜先人，扫墓则是在大年月朔，各家各户到各自的直系亲人墓前祭拜，祭拜结束后，百口要吃一个团聚饭。

想到这儿，李夫子捋了捋灰白的髯毛，叹道：“罢了，当年老夫心中与你普通无二，若非固执于科举，老夫也不会空自蹉跎光阴，导致现在膝下连个养老送终的人都没有。十年寒窗无人问，一举成名天下知，此言虽有些功利，却也道尽了我辈读书人的心机，如果你执意要研习八股制艺，老夫便成全你。”

李夫子笑了笑也不觉得意，一边摩挲动手中的戒尺，一边缓缓说道：“若想学制艺之学，需明白何为八股？其文略仿宋经义，代前人语气为之，体用排偶，谓之八股，通渭之制义、制艺……开首需破题，其下为承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股，合称八股……”

腊月二十九当日，赵彦带着礼品来到冷僻的李夫子家里，陪着夫子与师母老两口吃了顿午餐，下午便跟着便宜老爹与三叔回了桃村。