题鸭兰[第1页/共3页]

月圆月月有，中秋年年到。但是，在那一年的八月十五这个本应当非常欢乐喜庆的节日里，耿老爹一家除了年幼的耿兰和还贪玩儿不谙时势的朴重以外，其他四人谁都欢愉不起来。

俗话说，好出门儿不如歹在家。郭氏担忧的是，在此后冗长的日子里，这父子四个将会流散到那里去落脚餬口，会碰到哪些艰巨和困苦……

目睹的就到八月十五了。

甚么时候才气再见到他（她）？

至于摇火团儿，则是孩子们的活动。大人们届时或许会插手到旁观的步队中，但并不参与此中。在这一天的下午，饱餐了新葱鲜羊肉饺子的大孩子，主如果男孩子们，会去水田的瓜地边上遴选瓜蔓。每年的这个时候，大多数葫芦瓜早已回茬，即收成了。瓜农们把葫芦瓜全数摘了挑回家后，凡是都会顺手把瓜蔓堆放在瓜地边上。孩子们来到地边上后，会耐烦地在成堆的瓜蔓里边遴选出几根细弱健壮的，比较长的。然后，将这些瓜蔓上统统残留的叶子全数摘掉，并遴选出一根最健壮的，最长的瓜蔓放在一边，其他的则经心体例成一个直径约莫一尺摆布的网兜，网眼的大小以能够网住孩子们的小拳头为好。最后，将那根最健壮的、最长的瓜蔓的一端穿在网兜最边上的一圈网眼里，并且将头上与一个网眼的一侧牢固好。网兜内里尚留着的很长的瓜蔓是孩子们摇甩网兜时用的。此时，摇火团儿的道具就完成大半儿了。

百口人重新团聚的日子会在多少个月圆以后呢？

到现在，固然时候已经畴昔将近2o年了，但那位店掌柜说过的这一番话却一向响在耿老爹的耳旁。因其间他就暗自决定，干脆这第一步就奔那边去哇。不过，到底是否真得就去那边安身，还得边走边看了。因为听那店掌柜的意义，这要真去那富庶繁华的武汉三镇的话，路途还实在是有些个太悠远呢。以是，他只能奉告老婆，不必牵挂他父子们，他们是往南走的。而越是往南边儿走，气候就会越和缓一些，糊口前提也会越好。比及糊口稳定下来，他就想体例捎手札返来。

因而，把未几的秋粮收回家今后，伉俪俩就开端忙着筹办爷儿四个出门的行囊了。此时，耿老爹的内心既镇静又忐忑，而郭氏则大抵只能是满腹苦水无处倒了。想着耿正已经是个半大小伙子了，外出闯荡倒也放心一些，但耿英一个女孩儿家家的，朴重春秋还小，如何能让做娘的不揪心呢！

耿正和耿英到底大了一些，他俩已经从爹娘克日来的言谈行色中猜出了一些端倪，晓得爹爹此次是真得要带他们外出闯荡去了！固然猎奇、镇静和不舍充满着他们尚幼小的心灵，但他们所能够做的，也只能是尽本身所能多为爹娘分担一些活计罢了。再则，他们想到了即将耐久分离的知心火伴，内心不免出现一份模糊的痛。而8岁的朴重仿佛并没有重视到家里的窜改，仍然整日里带着四岁的mm耿兰玩耍玩耍，欢愉非常。

耿老爹放心不下的是，家里就郭氏一人单独支撑，家里的、地里的活儿都得她本身干，还得拉扯年幼的耿兰渐渐长大……

所谓的“供月”典礼，是本地人祖祖辈辈传播下来的一种风俗了。每当八月十五早晨月圆之时，家家户户都会在当院儿里安设一张桌子，桌子正中摆上一盘月饼，四周摆满本地统统的各色生果。当玉轮升到约莫45度的高度时，百口人就围坐在桌子的四周，由家里的长辈或者女仆人念念有词地恭请“月儿爷爷”咀嚼这满桌子的月饼生果。然后，大师瞻仰天空中的一轮明月，虔诚地双手合十许一个愿。当然，某些人家的“供月”典礼还要庞大一些，年纪大的人乃至还会烧纸叩首甚么的。当“供月”典礼结束以后，大师方才气够镇静地随便享用这些已经先由“月儿爷爷”咀嚼过的月饼和生果。