083 魂飞外，佛语藏玄机[第1页/共3页]

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这是梁子雄临死之前写给梁灼的信，信中开首第一句话就是这句佛经里的句子，可为甚么在之前梁子雄一向表示得对佛经乃至佛语都很架空的模样？梁灼脑中缓慢的闪过好几个动机，低首思忖道，

密多心，多即九天，密即宙心，大般若波罗密多心经即乘大光亮玉轮船出界。”

一阵风吹来，梁灼还没感遭到冷，就已经被吹得面前一黑，跟着那是风亦或者其他甚么飘飘而去，心底迷茫的想着，这是在做梦还是死了？本身真的又一次死了？还死在这幻景当中？

“舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色香味触法，无眼界，乃至无认识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。”

所幸，风停、魂定。

……

……

飘啊飘啊……

除了风声，除了冷僻而温馨的风声以外，再无其他。

终究，找到了坐在书房中的梁子雄。

制造幻景的人是出于甚么样的目标？要她的性命还是要某一种好处？梁灼想了想，遵循目前的处境来看，如果那小我不是为了用心玩弄她的话，那么看来有大半的能够那小我的目标并不是要她的性命。但是既然不是要性命而是好处的话，为甚么迟迟不见任何行动？或者说已经行动了？行动是甚么？

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“‘人间统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，不成久在。’”

这是余氏余晚晴的卧房，也算是一间佛堂。

梁灼打量了一下，固然梁灼也不晓得这虚无缥缈的灵魂到底从何而来的眼睛，只知这是一间卧房，不过在梁府院内，梁灼却向来都没有见过――

屋内陈列简朴冷僻，正中心大慈大悲观音娘娘的台子上放着两座铜炉小鼎，袅袅的檀香从内里迂回而上，全部房间满盈起清雅的佛香，连床都是灰旧的色彩，全部房间好像一处雪洞般清冷，拂鼻檀香中，透着一股看破尘凡的寡淡之意，寝室床榻的左边，放着一个半人高的松枝案台，上面模糊搁着几本从书厨上抽下来的佛经，有《莲华经》、《坛经》另有梁子雄要梁灼誊写的《大般若波罗密多心经》……

灵魂跟着认识自在活动，穿过以往嬉闹的假山，飘过枫厅，绕过缠缠绕绕的海棠树，沿着水廊檐柱一向飘……

“无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅??。”

……

只感觉一阵轻松，像是喘了一口久没有吐出的气……

……

“那么如何可出界呢？唯有‘观’可渡，‘观’是独一之法，是万法归一。那么如何观，谁观？谁渡？”

……

波罗，即乘此船方可出界。

“《大般若波罗密多心经》即乘大光亮玉轮船出界。……那么如何可出界呢？唯有‘观’可渡，‘观’是独一之法，是万法归一。”梁灼喃喃自语道，“自观、自观……莫非是…………！”

“本身渡，本身观。即自观方可得渡，佛不渡众生，是众生自渡。”

梁灼对着案台上的那本《大般若波罗密多心经》建议怵来，不晓得为甚么本身的灵魂会飘零出来，这到底是如何回事？别说本身现在灵力已经全数被封印，即便灵力全数规复以本身的灵力也不能够随便掌控本身的灵魂，更加不能使其离开躯体自在挪动！莫非她确切已经死畴昔了？梁灼看着本身的灵魂透明如氛围般的模糊约约飘在这间卧房中，这统统到底是如何了？到底产生甚么了？

梁灼提笔的手猛地一抖，耳边振振，反响着当日余氏的话语，