第一卷 第十四章 石柱琴声[第1页/共3页]

我松了口气，奉告阿苗必定是人弹的，不会是鬼，并且从古琴音色的松透空灵回韵绵长来判定，琴体是张起码稀有百年的老琴，琴弦也是蚕丝绞弦不是近当代才有的钢弦。

“这首曲是周朝宴会经常用的乐歌，表达仆人对来宾的歌颂和接待的美意，厥后歌词被孔子编入了《诗经?小雅》。”我说着说着不由思疑起来，“这琴声好象是为我们而弹，另有这曲目也是仆人对来宾表达美意，这会是甚么意义？”

“是古琴，那几声是泛音，只要古琴才有。”

简朴来讲，以汉人拳法为例，分为内家和娘家，内家首要指形意、八卦、太极，娘家就多不堪数，比如少林拳法类，而这类苗人技击属于表里兼修。

我感觉阿苗想了这么半天，有些少见多怪，按普通逻辑理讲解：“这很普通呀，每小我力量不一样，使的武正视量天然也不一样。”

阿苗轻推了我一下：“这苗刀我发明除了刀柄外，另有些特别。”

阿苗嚼得正努力，含混不清地说：“你是不是用心的啊，越说我越饿。”阿苗吞下了一大口，“我错了，我不该骂你，求你别往下说了行不？”

“象是‘鹿鸣’，但和我所听的有辨别，技能上也简朴很多，反倒显得古朴高雅，这能够是非常老的古曲，不是后代传播那种。”

我有些迷惑，固然我不会技击，但幼年时自从看了电影《少林寺》，想去少林寺当和尚的动机盘桓了好几年，另有甚么《武林》《精武》《气功与科学》这些杂志也没少看，根基的技击实际还是懂些。

一声纤细的声音钻入我耳中，在各种诡异的风声中竟清楚非常。我闭目侧耳谛听，接着又是数声绵绵悠长的长音。

我闭眼再听了会，琴声似跟着风声从四周八方而来，但竟然御于风上，能同时达到我们耳中，让人禁不住啧啧称奇。

阿苗见我半天不吭声，说：“别去想了，我也是满头雾水，不晓得是如何回事。还是睡吧，明天想体例出去。”

“这不一样，你说的这类是身兼两派，两派不是一家。我说的这类就是一派，表里兼修。”

“你这不是还在说吗？”

我懒得理他，吃了两口便利面，又喝了口水。

恍忽间，我和阿苗面宿世起了幻象，琴曲最后呈现了天人合普通的气象，人与神的融会，心领神会般的启悟……我和阿苗在这奇妙的气象中沉甜睡去。

我和阿苗谈笑了两句，琴声戛但是止。

这把苗刀没锈之前，阿苗猜测起码是普通苗刀的四倍重量。这让他想起了的苗人技击里的一件事，绝大部分苗人技击都方向于汉人的娘家拳法，走的是刚猛一起，最大辨别在于苗人更重视于实战而无花架子，这和苗人数千年保存的卑劣环境有关，阿苗练的也这是一起，但此中有一种是由外而内的拳法，练的前十年表里表和普通苗人拳法气势一样，并且喜好用不竭增减轻量的兵器来晋升外力，这不但是对刀法，对拳法也有很大帮忙，外力练到极致后，才开端由外至内，以气御力，变举重若轻为举轻若重，只是这类拳法失传已久。

行气玉铭是一个小玉柱，原为合肥李公木保藏，现藏于天津博物馆。此文物是战国初期的成品，为十二面体的小玉柱，每面刻篆文3字，有36字，加上重文9字，共有45字，铭文的含义是公认的当代内家练气体例。

阿苗没理我用心想绕他的话，直接说了是如何回事。

我和阿苗听得如醉如痴，这曲直《神人畅》，传说为尧帝所作，此曲只用了五根弦弹奏，而不是七弦，更靠近太古时的意境。

阿苗不耐烦的威胁说：“听老子说行不可，你给我闭嘴。别老搅话。”