第六章：拜五台山[第1页/共3页]

四人商定，事不宜迟，便向山西忻州市五台山进发。在途中，朱登高问道：“五台山，我没有去过，听平话，北宋杨老令公带领着他的儿子七郎八虎保着宋王去幽州玩耍观景，并与北国王子相会金沙岸，为制止辽王不怀美意，行刺宋王，杨大郎扮作宋王，杨二郎扮作八贤王，众弟兄做为保驾前去赴会。公然会无好会，宴无好宴，辽王已设下埋伏，并在酒里下了毒。

朱登高正有兴趣地听他讲解，猛听到身边金艳凤的一声尖叫，扭头看她，只见她手指着弥勒佛像说：“你们看，弥勒佛在哭，堕泪了。”

何玄冰说：“那是传说，不能信觉得真，你到了，就晓得那五台山的奇异之处，保你印象深切，不虚此行。”

他们未入寺院，既见在密林的掩映下，一座雕工极细的木牌坊上，悬着一块书有“清冷震萃”的匾额，向寺院的背景瞻望，但见中间大两边小的高山，活像是天工培养的一个立体的“山”字，如同中间坐着一尊大佛，摆布两边有佛伴随，令人寂然起敬，双手合十，祝祷人生的安然。他们入寺环顾，观庙中方砖甬路，两边栽有松柏，寺院开阔，院落整齐，殿宇宏伟，摆列有序，好一处佛门净地，一派寂静厉穆气象。

朱登高难以置信，扭过甚来看，弥勒佛眼中公然流下泪来，心中百思不得其解，弥勒佛明显是一尊泥像，如何会堕泪呢？莫非真是弥勒佛显灵，给世人甚么兆示吗？

他们顺次进殿拜见以后，走进最后一进藏经殿，大殿坐西向东，有南北两侧的堂屋烘托。大殿正中靠后墙，塑有一座高大的弥勒佛像，头部伸到了二层大殿上。弥勒佛的塑法与进步天王殿弥勒佛的泥像截然分歧，不是盘腿打坐，而是作坐的姿式，双腿天然下垂，脚蹬在地上。

碧山寺中轴线上有四座大殿，第一进大殿是天王殿，殿内正中佛龛内供有弥勒佛，两侧立有四大天王，个个横眉立目，威风凛冽，具有震慑之势。他们虔诚叩拜弥勒佛后，表忠心，发誓词，义结金兰，三人尊朱登高为大哥，然后根据春秋何玄冰为老二，贾云飞为老三，金艳凤为四，要求同存亡，共磨难，有福共享，有祸共担，如有异心，不得好死。他们信誓旦旦表白心迹以后，绕过弥勒佛，看到后门正中的龛內立有护法神韦驮，身高体大，气度宣昂，威风凛冽，双手合十，托有降魔杵，大有降魔除怪之威，震慑妖妖怪怪之势。

三人对他成为盟主不平，唯恐他用甚么换影把戏障眼法棍骗了他们，当着他的面又不敢提出甚么迷惑，怕他真有甚么乾坤大挪移之法，若迁怒于他，会遭到伤害，就像那条金鱼被他吃掉一样，落得个有来无回，岂不留下遗恨，成为孤魂野鬼，为自保，只得临时服从，退一步再说。

北台叶斗峰，海拔3061米，是五台最岑岭，有“华北屋脊”之称。何为叶斗？因其台顶平广，在其下俯视山岳，巅摩斗杓，故觉得名。康熙天子曾有诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九宵中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”此处山峦起伏，寺庙林立，立石如刃，卧石如虎，千峰排戟，万仞开屏，风景美如画，留得游人恋，大天然鬼斧神工，到处吸引着游人的眼球。

第六章：拜五台山

朱登高猜想他们三人是黄鼠狼给鸡拜年——没安美意。因为他从他们相互互换的眼神中看出，他们仨人之间仿佛有了默契，定下了对他磨练的计划，借以磨练他的才气和胆量，他若不承诺他们的要求，申明本身心虚，不但对做四帮盟主有望，还会遭到他们的挖苦与嘲弄，不但结不成盟，不欢而散，并且给他建议者留下毕生的遗憾。