第20章 五脉通[第2页/共2页]

而林哲要的就是宋时传说中黄裳编的《政和万寿道藏》原版。

仅仅是目次的知识，林哲对之前的道家知识就有了一种耳目一新的感受，把本身学习过的归纳到此中，感受本身的道家认知一下子清楚起来。

事毕，进经板于东京，今河南开封，共540函，5481卷，名曰《政和万寿道藏》，道书雕板，始于五代，而全藏刊板，则始于此。

道藏，册本储藏之所，是玄门经籍的总集，是遵循必然的编辑企图、汇集范围和构造布局，将很多典范编排起来的大型玄门丛书。

林哲心想，明天年是功德连连吧，有了这句话，本身确切便利多了，看来本身的辟邪剑法卖了个“好代价”啊！

不成否定《九阴真经》很短长，不但包含万象，并且此中的一些武功都是典范，但是不要忘了，一方面从不会武功的人到武功妙手，想到黄裳天纵奇才，但也想到这跨度会不会太大了！

而黄裳终究的成果，为报仇化解各派绝学，终究有了《九阴真经》，这部绝学是在黄裳满心仇恨的环境下，苦思冥想出来的，或许就是这个启事，黄裳用了九“阴”真经定名。

刘公公：“拿着，这就是原版的道藏了，雕版是没体例拿出来，这是黄裳手录的也差未几，不过想要有太大的收成，恐怕也不太能够，当年黄裳那是对道藏了解太深了，不然也不会缔造出九阴来，你本身看着办吧！”

这内力修炼，分歧于招式修炼，错了改正一下便能够了，内力修炼弊端的了局，那大多数是走火入魔，要么武功全失成为废人，要么性命不保，归正几近没有好的成果。

以是第一代缔造武功的人最强，以后有弱有强，这又是前面修习的人对这武功的了解深度，武功与本身的符合度，也就是所谓的合适本身的武功，除非真是气运逼人，不然想一步登天，几近不成能。

并且本身有着根本，只要尽力，那从熟读道藏，到了解道藏，到精通……那都是指日可待的。

三洞，即洞真、洞玄、洞神三部，凡托名元始天尊所造作的典范，均收于洞真部，“上清经”属之；托名太上道君造作的典范，均收于洞玄部，“灵宝经”属之；托名太上老君造作的典范，均收于洞神部，“三皇经”属之。

就算是有着门派传承，有着浩繁修炼经历条记，但谁又能包管这是精确的，与缔造者不异的设法呢！

北宋崇宁年间徽宗诏令搜访天下玄门遗书，就书艺局令羽士校订。

别的还支出诸子百家著作，此中有些是道藏以外已经失传的古籍。

道藏的三洞四辅十二类的分类法，是一种既反应道经传授体系，又反应道书实际内容的两重标准分类体系。

体系的分别是三洞，四辅，十二类。

而林哲现在贫乏的就是如许，能令本身加深对太极神功了解的书，为甚么很多人，像黄裳从不会武功到绝顶妙手，那是因为对本身缔造的武功太体味了，能够快速打通经脉，并达到百分之百的利用。

五天后

不过想想也是，如果真的能够有甚么奇异的结果，那也轮不到本身来，何况本身真正贫乏的就是一个体系的实际，这道藏就是不错的框架。