第15章[第2页/共4页]

忠、万间夷人，祥符中尝寇掠，边臣苟务怀来，令人招其酋长，禄之以券粟。自后有效而为之者，不得已，又以券招之。其间纷争者，至有自陈：“若或人，才杀掠多少人，遂得一券；我凡杀兵民数倍之多，岂得亦以一券见给？”相互计校，为寇甚者，则受多券。熙宁中会之，前后凡给四百余券，子孙相承，世世不断，因其为盗，悉诛锄之，罢其旧券，统统不与。自是夷人畏威，不复犯塞。

旧校书官多不恤职事，但取旧书，以墨漫一字，复注旧字于其侧，觉得日课。自置编校局，只得以朱围之，仍于第末书校官姓名。

驿传旧有三等，曰步递、马递、急脚递。急脚递最遽，日行四百里，唯军兴则用之。熙宁中，又有金字牌急脚递，如古之羽檄也，以木牌朱漆黄金字，光亮炫目炫目，过如飞电，望之者无不避路，日行五百余里。有军前机速处罚，则自御前发下，三省、枢密院莫得与也。

曹州人赵谏，尝为小官，以罪废，唯以录人阴事，节制闾里，无敢迕其意者。人畏之甚于寇盗，官司亦为其羁绁，俯仰取容罢了。兵部员外郎谢涛知曹州，尽得其凶迹，逮系有司，具前后巨蠹状奏列，章下御史府按治，奸赃狼籍，遂论弃市，曹人皆相贺。是以有“告不干己事法”著于敕律。

世传算茶有三说法最便。三说者，皆谓见钱为一说，犀牙、香药为一说，茶为一说。深不然也。此乃三分法，其谓缘边入纳粮草，其价折为三分，一分支见钱，一分折犀象杂货，一分折茶尔。后又有并折盐为四分法。变动不一，皆非三说也。予在三司，求得三说旧案。三说者，乃是三事：博籴为一说，便籴为一说，直便为一说。其谓之博籴者，极边粮草，岁入必欲足常额，每岁自三司抛数下库务，先封桩见钱、紧便钱、紧茶钞，然后召人入中。便籴者，次边粮草，贩子先入中粮草，乃诣京师算请慢便钱、慢茶钞及杂货。直便者，贩子取便，于缘边入纳见钱，于京师请领。三说，先博籴，数足，然后听便籴及直便。以此贩子竞趋抢先，赴极边博籴，故边粟常充沛，不为诸郡分裂，粮草之价，不能翔踊，诸路税课，亦皆盈衍，此良法也。予在三司，方欲讲究，会左迁，不果建议。

刘晏掌国计，数百里外物价高低，本日知之。人有得晏一事，予在三司时，尝行之于东南。每岁发运司和籴米于郡县，未知价之高低，须先具价申禀，然后视其贵贱，贵则寡取，贱则取盈。尽得郡县之价，方能契数行下，比至则粟价已增，以是常得贵售。晏法例令多粟通途郡县，以数十岁籴价与所籴粟数高低，各为五等，具籍于主者。粟价才定，更不申禀，立即禀收，但第一价则籴第五数，第五价则籴第一数，第二价则籴第四数，第四价则籴第二数，乃即驰递报发运司。如此，粟贱之地，自籴尽极数；其他节级，各得其宜，已无枉售。发运司仍会诸郡所籴之数计之，若过于多，则损贵与远者；尚少，则增贱与近者。自此，粟价何尝失时，各当本处丰俭。本日知价，信皆有术。

盐之品最多，前史所载，蛮夷间自有十余种；中国所出，亦不减数十种。今公私通行者四种：一者末盐，海盐也，河北、京东、淮南、两浙、江南东西、荆湖南北、福建、广南东西十一起食之。其次颗盐，解州盐泽及晋、绛、潞、泽所出，京畿、南京、京西、陕西、河东、褒、剑等处食之。又次井盐，凿井取之，益、梓、利、夔四路食之。又次崖盐，生于土崖之间，阶、成、凤等州食之。唯陕西路颗盐有定课，岁为钱二百三十万缗。自余盈虚不常，约莫岁入二千余万缗。唯末盐岁自抄三百万，供河北边籴，其他皆给本处经费罢了。缘边籴买仰给于度支者，河北则海末盐，河东、陕西则颗盐及蜀茶为多。运盐之法，凡行百里，陆运斤四钱，船运斤一钱，以此为率。