第69章 佛道异议[第2页/共2页]

上完香,段章分开保安办公室,乘电梯来到大楼,一层一层地往下巡查.几非常钟后,段章巡查完了楼层,来到了最底层的车库.

"声音应当是从这个位置传来."段章停下脚步,四下打量.

笑声的泉源,就是那堆红色气体,段章迈步走了畴昔.

近代的佛教大师太虚著文辩驳,并不是植物成心识感受,而是人类本身的固执,瞥见这些征象,就硬是以为植物有感受.美满是本身的执念,诬捏出来的观点.

呵呵呵呵……

闻声身后的笑声,段章回身向声音来源方向走去.

"人怕鬼三分,鬼怕人七分,此话公然不假."段章心中暗道.

他细心察看,气团还没有聪明知觉,连植物都不如,只能算是一种灵动.它也不是用心用笑声吓人,笑声只是灵动,对内部感受的一种反应.

人死以后,倘使能以幽灵形式存在,应当是完整的团体.但这团气体不是,是统统死人的执念堆积而成.如果阴气充分,假以光阴,就会出世出一个新的灵体.

近代大学者章太炎在《齐物论释》中论述,矿物植物都有身识,有自.[,！]己感受.若不然植物为甚么会发展?猪笼草为甚么会捕获小虫豸?如许的推断,混合了有情无情的不同.

本地的都会要比本地更讲究这个,这已经不是科学的题目,而是民风风俗使然.几近统统的办公室,都供着财神菩萨位.段章也只能入乡顺俗,上柱香也不是甚么好事,本地也有烧纸钱的民风,细心一想,应当是大抵相称.

合用为上,处理题目才是真,段章不是抱残守缺的书虫.

佛家却不这么以为,他们将统统的统统事物,分为有情无情两种.有情专指人类和植物,无情之物则是山石,植物一类.

哈哈哈……,一串银铃般的笑声,如小童,如女子,又从背后响起,令人毛骨悚然.

早晨八时,车库的灵动并不算强.因为很多人放工驾车回家,车辆的废气分泌,人身的阳气,会粉碎,消解车库的阴气.只要半夜和凌晨,才是灵动最强的时候,以是段章才专门在这两个时候,伶仃巡夜.

佛家感觉无情之物,不成能化作精怪,只是一些意念和灵魂之类,附着在无情之物上,才气变异成精怪.