《》之传国宝玺 第二部 降墓 第十三章 秘密[第1页/共3页]

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第二天，张国忠回到家中第一件事便是奉告马真人本身昨夜的发明，马真人听了也是吃了一惊，点烟袋的洋火差点烧动手指头。

“先留着他，实在不可再说。”马真人拍拍屁股，冷静的走归去了，但是张国忠作为一个20来岁的热血青年，却对这个墓的兴趣上了一个台阶。

“用到六地火的局就那一种，不会有别的局。我还觉得那是传说。…”马真人磕了磕烟袋锅子，如有所思“国忠啊，阿谁坟在弄明白是哪个痨什子之前千万不要碰，我今个早晨也畴昔开开眼。”…看来对这千古一局的火炽局，马真人也挺想亲眼瞧瞧。

“二十里地以外大雨下的哇哇的，这一片就是一滴嗒都不掉，我也想布个阵看看到底咋回事，但这阵还没布完，黄旗杆子就折了（茅山术施术前，要在法台前插一杆黄旗，旗上画窥天符，以窥天意，若旗杆折了或旌旗倒了，便是天机，或者说有施法人斗不过的力量，必须当即停止施法，不然轻则折寿，重则立毙。旗杆倒还好点，如果平空折断，就申明是绝对不能碰的东西），我看这是大局，这阵就没敢布，多少也没旱到饿死人的境地。但现在真让你个小兔崽子给撞上了，倘若在多暴露点来，非旱死人不成。”

“旱…跟这东西有关？”

火炽局，又称赤焰局，是一种极其暴虐的墓局。人的灵魂是属阴的，遇水则强，遇火则弱。而火炽局的布法，便是用六根三尺石桩，别离刻上十二地支中已、午、未、亥、子、丑，埋于墓的四周，已、午、未在内，亥、子、丑在外，“地支三会”中，已、午、未三会南边火；亥、子、丑三会北方火，这两把火，茅山术中称为“六地火”，对于正凡人的灵魂而言，这不过是最大的煎熬。在这以外，墓坑还要以香灰为基，尸身在大暑之日的中午下葬，棺木以南北之向置之，且以“黧木（一种传说中的多年生草本植物，茅山术中属纯阳之木，产于蜀中，木质坚固，但决不是打棺材的质料，用黧木打棺材，纯粹是这个幕局的个别需求。相传诸葛孔明坐的阿谁当代轮椅，就是黧木所造。）”为棺，“赤硝”（一种硝石的粉末，茅山术中属阳，结果好过朱砂，但比朱砂贵重很多，以是官方法事大多以朱砂替之，只要王室或权贵才有气力在法事中利用“赤硝”。）为椁。被布了火炽局的墓，墓仆人的灵魂会被困在墓中没法投胎，便要永久接受赤焰煎熬，简朴来讲，这类墓局干脆就是一小我造的“无间炼狱（佛教以为，天国分为八层，别离是等活、黑绳、众合、叫喊、大呼喊、焦热、大焦热与无间，越深处就越煎熬。此中最后一层无间炼狱又称阿鼻天国，代表永久的暗中与痛苦）”，非论墓主生前是否积善性善，身后都会在此人造的炼狱中经历永久的痛苦。这类墓局是明朝一个叫刘崇德的风水先生应明成祖朱棣的要求发明的，在《茅山图志》的记录中，此墓局停止到清末，仅用过一次，但究竟是要用来折腾哪个不利蛋，却只字未提。

但是毛主席说过：枪杆子里出政权。当时的大明朝兵精粮足，兵权又死死的握在朝廷手中，赵乐乃一届文官，能把握甚么样的奥妙足以撼动社稷呢？

“砍头抄家还嫌不敷，这帮当代人可真是获咎不起…”张国忠真是没想到，这个千古独一份的火炽局，竟然会在李村这么个偏僻的处所让本身遇见。在猎奇心的差遣下，张国忠最想晓得的就是墓主究竟是谁，犯了多么滔天重罪，才会遭到如此重罚，乃至于连身后都不得平静，按理说普通的贪污败北绝对没需求弄这东西，就算是刺王杀驾逆某犯上，最多也就株个九族刨个祖坟，而眼下这位明朝大叔，九族和祖坟遭殃已经是必定的了，但他本人究竟是谁，犯下了何种千古重罪，才会让天子绞尽脑汁用这么个暴虐的墓局来折腾他呢？