第498章 生死一搏（5）[第1页/共2页]

“吴钩越戟，纯钧湛卢。”唐·刘良注：“纯钧、湛卢，二剑名也。”也称“纯钩”“淳钧”。

张文浩也是完整的蒙圈了，内里的墓室内本来觉得藏有“火炽局”，成果最后查出来倒是“遽魂大阵”。而在这间密室内，本来觉得没有布下甚么逆天的大阵，成果倒是出乎了张文浩的料想。墓室内没有“火炽局”，真正的“火炽局”在这里！！！

传说，有人向越王勾践许以千匹骏马，三处富乡，两座大城，来换这把纯钧剑。勾践看到这么多的好东西，内心正在踌躇是不是与其换之。为了慎重起见，他请来了闻名相剑大师——薛烛，想听听他的定见纯钧剑

而火炽局的布法，便是用六根三尺石桩，别离刻上十二地支中已、午、未、亥、子、丑，埋于墓的四周，已、午、未在内，亥、子、丑在外，“地支三会”中，已、午、未三会南边火；亥、子、丑三会北方火，这两把火，茅山术中称为“六地火”，对于正凡人的灵魂而言，这不过是最大的煎熬。在这以外，墓坑还要以香灰为基，尸身在大暑之日的中午下葬，棺木以南北之向置之，且以“黧木（一种传说中的多年生草本植物，茅山术中属纯阳之木，产于蜀中，木质坚固，但决不是打棺材的质料，用黧木打棺材，纯粹是这个幕局的个别需求。相传诸葛孔明坐的阿谁当代轮椅，就是黧木所造。）”为棺，“赤硝”（一种硝石的粉末，茅山术中属阳，结果好过朱砂，但比朱砂贵重很多，以是官方法事大多以朱砂替之，只要王室或权贵才有气力在法事中利用“赤硝”。）为椁。被布了火炽局的墓，墓仆人的灵魂会被困在墓中没法投胎，便要永久接受赤焰煎熬，简朴来讲，这类墓局干脆就是一小我造的“无间炼狱（佛教以为，天国分为八层，别离是等活、黑绳、众合、叫喊、大呼喊、焦热、大焦热与无间，越深处就越煎熬。此中最后一层无间炼狱又称阿鼻天国，代表永久的暗中与痛苦）”，非论墓主生前是否积善性善，身后都会在此人造的炼狱中经历永久的痛苦。这类墓局是明朝一个叫刘崇德的风水先生应明成祖朱棣的要求发明的，在《茅山图志》的记录中，此墓局停止到清末，仅用过一次，但究竟是要用来折腾哪个不利蛋，却只字未提。

“山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。”

张文浩急的头上的盗汗都冒出来了，再如许下去，瘦子和田真非得被这条“蛟褫”生吞活剥了不成！现在张文浩必必要做出一点行动来禁止这条“蛟褫”的打击才行啊！但是眼下张文浩也没有甚么绝妙的体例，如果与这条“蛟褫”硬碰硬，本身必定要吃大亏。到时候不但救不出瘦子和田真来，反而也要把本身给搭出来了。

瘦子吓得都将近尿了裤子了，腿肚子软踏踏的，都朝前了。他吓得体如筛糠，满身颤栗，张着嘴是一句话也说不出来了。就在这时，只听“砰”的一声狠恶的闷响，这条“蛟褫”竟然倒飞了出去！！！

《淮南子·修务》

当然这也是前人对纯均剑的一种敬佩，而编出的美好传说。但做为一种文明传承，先人还是喜好如许的传说的。

“雷明杰！！！！！”张文浩和瘦子异口同声的惊呼道。

此时现在，瘦子正抱着田真有些不知所措，听到张文浩大喊一声立马就转过身去，一看到那条蜕了皮的庞大的玄色“蛟褫”差点就吓得魂都没了。而那条“蛟褫”仿佛也很享用这个捕猎的过程，满嘴哈喇子的吐着信子虎视眈眈的死盯着瘦子另有吐着。估计这条“蛟褫”早就已经把瘦子当作本身口中的猎物了吧？