第五七章[第1页/共8页]

自从盘古破鸿蒙，斥地从兹清浊辨。

美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分拨了君臣佐使。朝游花果山，暮宿水帘洞，合契怜悯，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，单独为王，不堪欢乐。是以：

那孺子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰？”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴霸道：“是。”孺子道：“我家师父正才下榻，登坛讲道，还未说出启事，就教我出来开门。说：‘内里有个修行的来了，可去欢迎欢迎。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”孺子道：“你跟我出去。”

群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮番上前奉酒、奉花、奉果，痛饮了一日。

众猴鼓掌称扬道：“好水，好水！本来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本领的，钻出来寻个泉源出来，不伤身材者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，回声高叫道：“我出来，我出来。”好猴！也是他：

天产仙猴道行隆，离山驾栰趁天风。

盖闻六合之数，有十二万九千六百岁为一元。，乃子、丑、寅、、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡，而日落酉，戌傍晚，而入定亥。譬于大数，若到戌

祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空道：“动门之道却又如何？”祖师道：“此是有为有作：采阴补阳、攀弓□□、摩脐过气、用方炮制、烧茅打鼎、进红铅、炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了。如何叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，固然瞥见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学。”

盖自斥地以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有通达之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。轰动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，堆积仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门旁观。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。斯须回报导：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那边拜四方，眼运金光，射冲斗府。现在服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃六合精华所生，不敷为异。”

借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

有缘居此地，王遣入仙宫。

猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉□□年余。忽行至西洋大海，他想着外洋必有神仙。单独个依前作栰，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山娟秀，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧豺狼，登上山顶上旁观。果是好山：

一尘全不染，甲子任翻滚。

本日芳名显，时来大运通。

祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷、平静有为、参禅打坐、戒语持斋，或睡功，或建功，并入定、坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窰头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴澾。一行说我不会打市语。如何谓之‘窰头土坯’？”祖师道：“就如那窰头上形成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火熬炼，一朝大雨滂湃，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学，不学。”