第十一章 天生的皇帝？[第2页/共3页]

“这个故事本来就应当是这个模样的吗，阿谁该死的吴甚么的家伙，底子就是个天生的主子命，以孙悟空那宁折不弯的性子，如何能够接管的了去给佛祖当喽啰的运气吗。”

胜利管理了水患以后，禹帝与八大天妖一同回归蛮地，与八大天妖合力扫平了专门风险的蛮族的各种妖族，并且借助八大天妖的传承，一力斩杀了专以人族为食的天龙皇，终究同一蛮部。

部落中年纪最大的老者垄摸着长长的胡子感慨着，话语立即引来了其别人的拥戴。

世人恍然大悟，纷繁应和着莽的话头说道。

莽傻乎乎的摸着脑袋对世人解释道。

为了照顾老哈玛这个老愤青的情感，孙悟空被压到五行山下的故事，王旭并没有遵循吴承恩的原著讲下去，而是照搬了收集上某位写手的版本。

为了制止本身的子孙再度遭到妖族的侵害，禹帝与八大天妖商定，尊他们八位为神主，让本身的子孙公众对其恭敬祭奠，而作为互换，八位天妖将本身的神通以传承的体例传授给禹帝的子孙后代。

瑞中间的其他蛮人纷繁拥戴着说道。

为了管理人间的大水，禹帝不辞辛苦，走遍天下勘察灾情，终究肯定以疏导，将大水引入深海作为治水之法。

禹帝之行，亦打动了天妖之族，以之前与禹帝有着深厚交谊的鲲鹏和巨猿牵头，八大天妖共同着力，终究胜利的将大水引入大海，人间重现之前的繁华。

“实在，这话我也是不经意的时候听哈玛说过几句，他说，当年禹帝之以是能够称帝，是早在幼年之时，便获得了包含鲲祖和猿祖在内的神灵的助力，而现在，哈旭小小年纪，就能够获得齐天大圣这等神灵的传授，这不是和禹帝当年很像吗。”

这些天来，齐天大圣仿佛是这些蛮民中最为热点的话题，他身披黄金甲，头戴紫金冠，手中快意金箍棒横扫四方的形象，已经通过王旭的三寸不烂之舌，成为了蛮族中统统人歇息时议论的工具，其风头乃至于盖过了他们本族的保护神猿神陛下。

对于蛮人而言，每年的夏季，都是一场庞大的灾害，因为贫乏食品，家里孱羸的孩子，以及病弱的白叟都会被丢弃，扔在荒漠中等死。

“王佑当时候到底是甚么样我没有见过，但是，我活了都快七十岁了，还向来没有一年见过咱这长牙部落没有饿死人的事情，不过本年总算是见着了，如许的日子如果能够过上一年，就算是今后死了，也没有甚么遗憾了。”

治水患，平妖族，引领公众居山穴以避猛兽鸷鸟之害，教民以打猎以满足其口腹之需，禹帝以这四件惊天动地的功劳为蛮族万众归心，这才当之无愧的成为了蛮族万年以来汗青上独一的一名蛮皇。

当王旭讲到十万天兵天将追捕孙悟空，而其他的六圣却对其置之不睬的时候，就连一贯喜怒不形于色的老哈玛都拍案而起，痛斥六圣无情无义。

“是啊，这统统可都是哈旭的功绩，如果没有他的话，恐怕我家的小儿子，就只能扔去荒漠了，这小家伙的命真好，才一出世就碰到了哈旭。”

一个小小的故事，都能够牵涉到神主的争斗上面去，对于老哈玛的思惟腾跃才气，王旭真的只要心悦诚服的分儿。

哈，在蛮语中是神的使者的意义，能够被选作祭奠的人，都会被称为哈，比如，全部部落的大祭司老哈玛。

“这话你算是说对了，一个小小的哈，如何配得上哈旭，依我看，就算是把哈字换成王，恐怕也配不上哈旭的功劳。”

危难时候，大水中俄然呈现一头名字叫做鲲的巨鱼，身形千里，负禹帝于身上，从而使禹帝幸免罹难。