第六百一十九章 改元炎黄[第1页/共4页]

以上几点，只是马超临时能想到的，等大战结束以后，他还要和麾下的世人停止细细的筹议，敲定一项项的细节。

马超并没有过于谦让，非要搞个“三请三让”的故事出来，而是接下了刘协的第二道圣旨，并昭告天下，大梁之主将择日即位。

击败了公孙度以后，太史慈并未出兵，决意持续向北出兵，攻打与大汉交界的高丽国。太史慈之前曾听马超说过，高丽国地处偏僻，目前虽看不出甚么，但是久后必为大汉的隐患，乃至还试图掠取大汉的东西，兼并大汉的文明传承。

第四件事，便是整军。华国的将士们，还是相沿义勇军的称呼，按照《中原律》中的规定，遵循功劳获得晋升。不过马超的此次整军，可不但是如许简朴的。义勇军原有八十余万将士，马超趁着此次整军的机遇，对八十余万将士停止了一次大范围的考核，将此中分歧适义勇军参军标准的兵士裁汰，另行在天下各地招募精干之人参军。

马超早就有灭了高丽之心，别的不说，但是在后代某个活动范畴，棒子国的打压的泱泱中原喘不过气来，就足以引发马超的恶感之意了。只是攘外必先安内，马超一向没有抽出时候来，以是才并未对高丽动兵。

太史慈多年前曾避祸辽东，对北方的环境非常熟谙，他带兵北上，与公孙瓒相互共同，把北方的魏军残党一网打尽，然后太史慈还率军打击辽东，击败了盘据辽东的公孙度，把游离在大汉版图边沿的辽东之地，重新收了返来。

以后是对处所官政绩的考核，上任满三年的处所官，如果没有充足政绩的，则官降一级，以观后效；如果呈现严峻的决策失误的，则是直接夺职官职；如果政绩充足超卓，博得百姓们恋慕的，或者是上任不满三年，但在突发事件中表示出众的，则是酌情予以汲引。

三日的光阴，很快就畴昔了。

是马超给他们带来了相对安稳的糊口，是马超赐赉他们耕具、地盘，让他们过上了充足的糊口，在这乱世当中，马超就是他们的救世主，是带领他们活下去的神威天将军。老百姓们不晓得那么多的大事理，他们只晓得，谁能给他们更好的糊口，他们就恋慕谁、拥戴谁，盼着让那小我来做天子。

第二件事，大封群臣。马超按照钟繇、杜幾等人的建议，实施九品中正制，不管是长安的官员，还是外埠的官吏，都遵循九品中正制，别离位列一品到九品的官职，下级批示下级，下级须从命下级，构成一整套简朴了然的官制体系。

这血淋淋的一幕，让华国而后近百年，没呈现过一件贪赃枉法的事情。

他先是祭拜了忠义碑，亲手扑灭三炷香，放到了忠义碑之前，然后才接过刘协留下的圣旨，登临大宝。

趁着另有三日的缓冲时候，马超把手头上的事情，大抵上措置了一下。

马家一门，马铁、马云禄、马岱，前后立名疆场，马休又如何能没有任何的进步呢？实在他的感化，比起马铁等人，还要首要。

没有这些为大梁死而后已的义士们，马超毫不会有本日的成绩。马超期近将成为天下公主之际，毫不会健忘他们每一小我流过的血。

而埋骨他乡的将士，马超也命人停止了同一的盘点，给他们的家人发放抚恤金。之前领过一次抚恤金的，此次发放三倍的军饷；之前没领过的，则是发放六倍的军饷。

又一个月以后，刘协跟从着马超回到了长安，筹办在三今后的黄道谷旦，停止禅位大典，正式把天子之位让于马超。

至于大典的礼节、用物等事件，马超则交给了马休去办理。马休颠末这么多年的熬炼，才气有了长足的进步，他不善疆场厮杀，但在治国、治政方面，却有着独到之处，连诸葛亮都对他奖饰不已，以为马休在今后，足以代替诸葛亮，成为大梁的顶梁柱。