第二节 华团民主诉求[第1页/共4页]

不过，《诉求》公布后，马华公会和民政党、民主行动党等朝野政党也都表示了“原则上认同”。

他们的行动与畴昔要毁灭马来人特权的**的行动相差无几。

华团的大选诉求究竟有没有触及到要求拔除宪法所付与的马来人特权？马来人的朝野政党的观点是截然分歧的。辅弼Mahathir在2000年8月30日的国庆献词中讲道：“以马来报酬首的当局看来已经衰弱，是以，一些不甘心与大马多元种族合作的华族，已作出使马来人痛心的事，他们提出很多不公道的诉求。

巫统和当局方面，按照《星洲日报》1999年9月15日的报导，辅弼Mahathir指出：“提出诉求的人士，完整没有代表性。他们只是少数人，就与其他非当局构造在大选到临时一样，尝试向当局施压。”《中国报》21日也报导说，辅弼Mahathir“警告华团勿藉《诉求》威胁当局”，并斥诉求人士为政治“投机客”。固然如此，内阁还是当真地对待了《诉求》，并受权3个华基政党与华团开会，共同处理题目。23日开闲构和的成果，按照《光亮日报》9月24日的报导，“曾经反对及不肯签订《华团大选诉求》的几个政党及华团，包含马华、民政党和人联党及大马中华工商结合会和华总，明天（指23日，引者）分歧采取由11华团提呈的《华团大选诉求》。”报导还指出，马华公会总会长林良实以为：“这项诉求也获得99%大马华裔采取。”又说：“采取《诉求》中的17项原则是属于遍及性的，不但只要华、印族群受惠，一样地，诉求内容也惠及其他民族。”23日的马来文报纸《每日消息》（Berita Harian）也以“内阁接管华族诉求”(Kabinet isyenpertubuhan)为题报导了此次闲谈。《南洋商报》24日颁发了马青总团长翁诗杰的文章“何时提诉求，才是良机？”，文中关于诉求是否向当局施压讲道：“固然有人将之解读为‘向当局施压’，可不容否定的究竟是，悠长以来，挑选在大选前‘施惠’或宣布喜信，已成为一种本邦的政治文明特性。是以大选诉求面世的机会，充其量只是适应这类文明，但愿能在大选前有所冲破。”1999年11月29日，马来西亚第十届大选正式停止，国阵重新执掌政权。传闻，接管诉求，“厥后被非华语社会解读为国阵得以赢取华裔支撑的首要身分。”总之，到此为止，华团的诉求停顿仿佛还是较为顺利的。

2000年8月16日，工委会停止庆贺《诉求》一周年活动，成果引发了马来人的激烈反应。17日，《马来西亚前锋报》( Utusan)以封面头条报导：“华团重提十七诉求，包含要求拔除土著职位及打消弘愿黉舍。”来自13个马来个人的500名代表也在当天到布特拉再也辅弼府提呈备忘录，表示果断保卫“马来人特权”。辅弼Mahathir在接管备忘录时颁发发言：“我们晓得，比来见到我们的族群分裂，很多人都晓得我们分裂，那么我们将会衰弱。当我们衰弱，就会呈现撤消马来人特权的要求。”并表示“当局不会让步。”

简朴来讲，华团诉求工委会与澳玛乌那一样，要伤害某些民气，以重燃种族情感。”9月15日，以主席郭全强为首的工委会一行20人，在布特拉再也辅弼府与Mahathir会晤，向其申明诉求没有极度主张，也没有鼓吹暴力，是以不能和**和澳玛乌那相提并论。5辅弼终究亦未能撤回其指责，并坦言，国阵在1999年大选前采取《诉求》，是因为大选情势所迫。反对党方面，按照《南洋商报》的报导，东海岸两名回教党州务大臣并没有对华社展开如巫统般的“激烈非议”。丁加奴州务大臣阿都哈里阿旺夸大，我国事民主国度，任何人包含华人都有权提出诉求。吉兰丹州务大臣拿督聂阿兹则指出，特权只应赐与穷户，而不分是马来人，还是其别人。群众党天下主席赛胡申也指出，有关的特权只是用于一小撮人士罢了，不是每一个马来人都受惠。针对巫青团期限要诉求工委会报歉的做法，网站http://于8月20日颁发了Raja Petra Kamarudin的“Politics of Fear”一篇文稿，作者站在“烈火不熄”的态度上，警告巫青团若要伤害华人，须先颠末替阵马来人这一关。