第六十九章 佛骨舍利[第1页/共2页]

汉白玉浮雕彩绘阿育王塔

听起来这描述跟“雨过天青云开处”的汝窑很像。

人头攒动！

中间传来声音“看这做工！还是当代有工匠精力，当代人，太暴躁。”

顾淼冷静从两位恨铁不成钢的球迷身后掠过，向另一个展馆走去，一处大玻璃柜里展放着唐朝宫廷贵妇们捐出的衣裙，很多妹子围着阿谁玻璃展柜，叽叽喳喳，仿佛在阐发武则天的身高和三围。

三层式的亭台楼阁，每层之间有弧形步道连接，塔顶比较花梢，有相轮、宝盖、圆光、仰月和宝珠。

跟观众互动了一会儿，看看时候差未几，顾淼从法门寺分开，赶回长安市内。

顾淼翻开手上的册子，二十多页，印刷和装帧都简朴的很，不过一些佛教因果故事，也就最后一页上印着的图案希奇一点，仿佛是个梵文。

越窑，秘色瓷，偏黄绿，本质属于青瓷的一种。

出土的四枚佛骨舍利中，只要一个是真正的佛骨舍利。

“拉倒吧，中国足球是最威武不能屈的了，说不赢，就不赢！”

简朴一句话：

椁内又有一个6.5厘米长的白玉棺材里，再翻开，内里才是舍利。

顾淼拿动手机，对直播平台的观众们说：

秘色瓷，据传是越窑出品。

所谓秘色就是秘而不宣的意义。

三根中空的管状物，很粗，一眼就能跟骨头辨别开。

每一面中间都有门，门上另有四排门钉，门扇上另有菩萨守着。

【笔给你，你来写！安徒生的棺材板帮你按住了。】

在网上看过一些照片，或许是因为灯光的启事，完整没有看出有甚么辨别。

武宗跟白雪公主里的皇后一样，交代下去的事情也不好好查抄服从，这情节设定不公道啊！”

须弥座一边画了三个丁老头似的人头像，一共十二个。

顾淼赐与回应：“做人干吗那么断念眼，人家拜佛的，也不是拜真的肉身，舍利都不是大家都拜得，还不就拜雕像画像，你完整能够摆个汝窑的照片，接甲方的brief前先拜一拜。”

终究他想起来了，那不就是小学时候画的“丁老头”吗，一张圆脸，额上画了三道皱纹，拱眉圆眼，两道八字胡。

“影护的服从大师就比较熟了，如影卫一样，替正主去死，晚唐时的武宗信奉玄门，命令破坏佛指骨舍利，但是受命者只是毁了影骨，而将真正的指骨舍利密藏起来。

人多的处所就是好，刚才还感觉身上发冷，现在顿时就和缓起来了。

一拐弯，整小我完整消逝在青砖墙以后。

但是顾淼如何看阿谁须弥座，都有一种谜之熟谙的亲热感。

凡是金灿灿，明晃晃的东西前面，都水泄不通的围着一群人。

中文都认不全，哪熟谙梵文，顾淼把小册子顺手塞入口袋里，信步向法门寺珍宝馆走去。

塔顶的尖尖被涂成绿色。

屏幕上弹出一条

顾淼拿着那本薄薄的小册子：“这要多少钱？”

顾淼对着镜头说：

隔了十万八千里，都能瞥见一堆人围在那边，旧的一拨走了，新的一拨顿时填出来。

曾经有八重宝函重重护舍着真正的舍利，只是最外层的檀香木银棱顶宝函出土时已成渣，能瞥见的只要七重宝函，从大到小一溜排的放着。

踏停顿厅，劈面就搁着放着第四枚舍利的三重棺塔，塔身下的名牌上写着：

直到站在它的面前，才发明，越窑跟汝窑，完整不是一个东西。

和尚递给他一本小册子《佛家小知识一百问》，接着又说：

【别**了，谨慎早晨武宗来找你。】

顾淼对必定朽成渣渣的裙子没兴趣，只对烧制工艺已经失传的唐朝秘色瓷很有兴趣。