第五十九章汗位之途（三）[第2页/共3页]

世祖闻之不乐。枢曰：“帝，君也，兄也；大王为皇弟，臣也。事难与较，莫若尽王邸妃主自归朝廷。疑将自释。”

蒙古军中也不是没有明白人，垂钓城久攻不下，蒙哥汗命诸将“议进取之计”。大将术速忽里就以为，顿兵坚城是下策，不如留少量军队围困，而以主力沿长江水陆东下，与忽必烈等军会师，一举灭掉南宋。

姚枢清楚地晓得，固然中原久经烽火，民生凋敝，但如果论蒙古帝国所辖边境的富庶，这里还是第一。他更明白，那帮人到这里来，大部分不是为了甚么管理天下，而是搜刮财产来了。忽必烈把这统统都揽在手中，别人会不眼红？还不如只抓军权。儒生们不是不晓得枪杆子内里出政权的事理，要不然他们如何会一向压抑武人。他奉告老忽，为了将来的大业，现在做人要低调。

如果你以为姚枢不过是帮忙忽必烈谋图帝位，那么你再看看元史中的这条记录：“枢又请置屯田经略司于汴以图宋；置都运司于卫，转粟于河。”您千万记着，这个富有远见的姚枢，一样有宋人的背景。

我们的有些儒生，还是有远弘愿向的，他们始终抱着儒家的主旨，“修身、齐家、治国、平天下”。固然在这片东亚的地盘上，这个“国”、这个“天下”，到底是谁的，儒生们常常按他们的需求来解释，本身也常常把它弄得很混乱。

垂钓城之战，从理宗开庆元年（1259年）仲春开端，打了半年。蒙古军屡攻不下，期间蒙哥暴跳如雷，但就是舀这个小小的山城无可何如。

蒙哥在垂钓城下的败亡，厥后续影响非常庞大。

忽必烈不欢畅是必定的，能够还很气愤。但姚枢劝他要低头，不但如此，还要他带着老婆孩子一起回到草原，以表白本身决没有二心。这在汗青上有没有近似的例子？有。项羽和刘邦的鸿门宴就写在上，姚枢晓得。

受命于四川危亡之际的余?，以“愿假十年，手掣全蜀之地，还之朝廷”的豪气，在四川采纳了一系列政治、经济和军事办法，而此中最首要的，是建立了山城防备体系。即在四川的首要江河沿岸及交通要道上，挑选险要的山隘筑城结寨，屯兵聚粮，互为援助，构成一个完整的计谋防备体系。垂钓城便是这一山城防备体系的核心和最为坚毅的堡垒。

本身则亲帅蒙古军主力攻四川，以四川作为计谋主攻方向，意欲避开北军水战的缺点，阐扬蒙古马队野战好处，以主力篡夺四川，然后顺江东下，筹办第二年与诸路雄师会师长沙，直捣宋都临安（今杭州）。

蒙哥所谓的考查各地官吏，主如果考核汉地的，乃至连随军贩运的贩子也停止，并且一旦找到碴，除了汉军的两个元帅，刘黑马、史天泽需求上报，别的的能够当场诛杀，这明显是要对于忽必烈。

蒙哥

忽必烈开端还拉不下脸来，但是颠末几次衡量，终究放下身材，携百口至草原。他的做法，蒙哥还开端不信赖，但是等忽必烈真的来了，成果亲情克服了明智，连老忽的辩白都没听，直接就把钩考局给撤了。

姚枢就属于这类人中间的一个，他字公茂，客籍柳城，发展在洛阳。窝阔台为汗时，由别人保荐，当了燕京行台的郎中。但他很快因不肯与下属同流合污，而弃官退隐于辉州(现河南辉县)。“时牙鲁瓦赤行台，惟事货赂，以枢幕长，分及之。枢统统回绝，因弃官去。”

元史记录：或谗王府得中土心，宪宗遣阿蓝答?大为钩考，置局关中。以百四十二条钩考经略宣抚司官吏，下及征商，曰：“俟结局日入此罪者，惟刘黑马、史天泽以闻，余悉诛之。”