第七十章帝心[第3页/共3页]

地盘税，上田每亩三升，中田二升半，下田二升，水田每亩五升。地税以外，另有朝廷的税收，即每二户出丝一斤，给国用，这是户税，又称户丝。

“许衡他们新历定的如何？”待真金坐下，他问道。这个时候，北方大儒许衡、郭守敬、王恂等人正按照忽必烈的诏令制定新的历法，即闻名的《授时历》。《授时历日为一年，它和近代的观察值.2422仅差26秒，精度与公历(1582年罗马教皇格里高利十三世公布实施的历法,《格里高利历》,即我们所称的阳历)相称，但比西方早采取了300多年。它在今后被明、清利用了四百多年。

耶律楚材在太宗八年的时候，曾为北元定天下赋税的总则。它分为：

元初的工匠技术，实际上北方要高于江南，因为跟着汴梁的沦陷，在那边的、代表了宋帝国中精华的工匠，都落入了金人手里。而金灭亡，这些人除了被掠到草原上，另有很多人跑到当时的朝鲜，此中另一部分人，通过海路，跑到了日本。日本人的军人刀锻造技术来自中国，但中国本土却失传了。忽必烈本身就说过：“高丽，小国也，匠工弈技，皆胜汉人。”

有学者按照元史统计，元朝积年赐给诸王贵戚的丝户及钞户之数合计有282万多，而元朝户部所上奏的天下赋税户，总数最高也不过才1340多万，是以以上两项户数之合计，占到了天下赋税户总数的近四分之一，亦即天下近有四分之一的户，需承担对中心和对私家领主的两重赋税任务。

真金稍稍踌躇一下，委宛地说到：“父汗，许师他们曾教诲过儿臣，管理天下应当用贤人之道，哪个阿合马仅为言利之人，并不堪大用。儿臣还请父汗明察。”