第六十六章帝国的无奈（二）[第1页/共3页]

北上的汉军当然不会参与到兵变中去，但是一旦交兵，这就变成了两个族群的搏杀。蒙前人在北中国杀了那么多人，这些汉人会不会借机宣泄？一样，草原上的懦夫面对这些畴昔被他们征服的人，会手软？没有人会部下包涵。

这个阿鲁忽就是宗子西征军中，察合台第三子拜答儿的儿子（贝达尔是译名的分歧）。拜答儿在西征的过程中，因为轻敌，战死在波兰。阿鲁忽先凭借阿里不哥，但当阿里不哥向他要兵马赋税时，他又不干了，回身就投奔了老忽。

忽必烈堕入进退两难，董文炳的建议就是针对这类环境。

忽必烈忘不了宪宗七年十仲春，他到草原上觐见蒙哥时，兄弟俩见面的景象。“相对泣下”，这是两个男人真情的透露。少时落空父亲，端赖母亲支撑家属的日子里，他们兄弟之间不会没有相互的搀扶，一点豪情没有那不成能。

（中统元年）世祖遣使谕阿里不哥。不受命，杀诸王阿毕世喀，引兵而东，以出木哈儿、合剌札为前锋，遇世祖所遣亦孙哥之军，一战而溃。是年冬，车驾至和林。时阿蓝答儿浑都海已伏法，阿里不哥驻谦谦州，知不敌，遣使归命，请俟马肥入觐。且云愿约伯勒克、旭烈兀、阿鲁忽三王同入朝。世祖允之，命速来，爀俟三王，以亦孙哥守和林待之。车驾还开平，斥逐余军。

他们这些人，不管从甚么角度讲，实际上还是按部落统领的。每一个草原上的王公、万户、千户（那颜）实在都是部落的头领。平时这些人是领主、牧民，一旦号令，出征时就是将领和兵士。在帝国打劫扩大的过程中，他们共同横扫了全部欧亚大陆。他们是全部帝国职位最高的族群。

阿里不哥见无追兵，越旬日，回兵再战于阿儿忒之地。自旦至晡，胜负未分，而阿里不哥退走。是时阿鲁忽引兵至忽只儿之地，杀阿权里不哥守将唆罗海，将归命于世祖。阿里不哥因是亟引而西，欲攻阿鲁忽，道过和林，不守而去。帝抚定和林，免其本年赋税。十仲春，车驾还多数。

但是，这是一柄双刃剑。伤得了对方，也会伤了本身。

（中统）四年，阿里不哥兵复至，阿鲁忽迎战于浑八升，又败退至撒马尔干。阿里不哥亦北还。其将士以阿里不哥多杀阿鲁忽之众，自戕蒙古同类，群议其非。读看看小说网请记着我)玉龙答失已归正，驻阿尔泰山。因而阿里不哥部浩繁往投之。

无情一定真豪杰，怜子如何不丈夫。即便是枭雄，即便是他们已经开端要对于他们的兄弟，他们之间也还是有人类的感情。每小我心中的情感，向来就不是一种，总偶然候，它们会天然的透露。

阿鲁忽的背叛，使得阿里不哥立即对他宣战，两边互有胜负，但阿鲁忽败的多。但是，阿里不哥明显不明白上面人的设法，他大肆搏斗阿鲁忽的部下，这就引发了上面人的恶感。杀几个上面的头领也就算了，上面的人都是弟兄们，何必呢。阿里不哥终究导致了本身的众叛亲离，他的确不如忽必烈。

说忽必烈后路不稳，有不平安感，不敢过于阔别多数，有点事理。说他仁慈？那不会，他是个睚眦必报的家伙。他两次征讨日本失利，始终耿耿于怀，一向主动筹办停止第三次征讨，如果不是北元的实际环境实在是不答应，他早就脱手了。

中统初，阿里不哥僭号和林，贝达尔之子阿鲁忽附之，……既而，阿里不哥征兵饷，阿鲁忽不与，且杀其使者，乃来降。

当内部的裂缝呈现，屠刀举起来，需求面对本身熟谙的族人时，人类感情中的亲情和友情，还是会令他们踌躇的。领头的或许不会被怜悯，但上面跟从的人，就绝对分歧。元史《阿里不哥传记》中记录：