第六十二章裂痕[第1页/共3页]

忽必烈在汉地采取汉法，重用汉人，很多保守的草原贵族，一点都不喜好他。钩考局事件，阿蓝答儿等人获咎了忽必烈，他们晓得，如果忽必烈即位，必定没有他们甚么好果子吃，因而就按草原的风俗，筹办推举阿里不哥即汗位。

（忽必烈）乃发牛头山，声言直趋临安，贾似道大惧。汇合州王坚遣阮思聪掉激流以蒙古主讣闻，似道意稍解，遣宋京请和，愿请行人集会。赵璧请行，忽必烈遣之。璧登城，宋京曰：“北兵若旋师，愿割江为界，且岁奉银、绢各二十万。”璧曰：“雄师至濮州，诚有是请，犹或见从。今已渡江，是言何益！贾制置今焉在耶？”

敌手的困顿，即为吾之机遇，但可惜的是，我们的帝国还沉浸在西湖歌舞几时休的气象里。

（至元）十年，拜（姚枢）昭文馆大学士，详定礼节事，其年，襄阳下，遂议取宋。枢奏如求大将，非右丞相安童、知枢密院伯颜不成。伯颜既渡江，遣使奏事至。世祖夜召见枢。忧形于色，曰："昔朕济江，而家难作。今伯颜虽济江，天意与否，尚未可知。宋家三百年天下，天命未在吾家，先在于彼，爀易视之。统统事件，能够进。"

老忽内心有鬼，连蒙古军都有点不敢完整信赖了，竟然还要汉军来保驾。由此也能够看出，张家这时在贰心目中的职位，已经变得很首要。完整能够说，这个时候，他和汉臣、儒生处于蜜月期。但是，好花不常开，好景不常在。

宪宗崩，世祖北还。道遣张文谦与挺计事。挺曰：“军中当严符言，以防奸伪。”文谦急追及言之，世祖大悟，骂曰：“无一报酬我言此，非商孟卿，凡败大事。”速遣使至军中立约。至是阿里不哥之使至军中，执而斩之。

忽必烈和阿里不哥之间的汗位之争，持续了五年，一向到了至元元年（1265年），他才迫使阿里不哥投降。

忽必烈因蒙古贵族对他的不满，登汗位之初，处境是极其艰巨的。一边是和阿里不哥的汗位之争，另一边内政也急需停止清算。而南面，另有一个宋帝国。

（阿里不哥）至元元年正月，遣使乞降。帝预敕近边，和籴以饷其众。秋七月庚子，阿里不哥与玉龙答失、阿速带、昔里吉至京师，入谒。帝熟视无言，既而哭，阿里不哥亦哭。帝曰：“试据理言之，我兄弟二人孰应嗣大位。”阿里不哥曰：“昔日我为是，本日汗为是耳。”

蒙哥的儿子昔里吉，先跟班阿里不哥投降，老忽谅解了他。但在至元十三年(1276年)春季，忽必烈灭宋的关头时候又开端造反，草原上立即又烽火四起，差点就让他的灭宋大计泡汤。

璧行时，忽必烈戒之曰：“汝登城，必视吾旗，旗动，速归可也。”至是，适见其军中旗动，乃曰：“俟它日复议之。”遂归。

正因为忽必烈突破了草原上畴昔的传统，使蒙古帝国真正走向分裂。是以有人指出，从这个意义上讲，他是蒙古帝国的罪人。

由此可见，忽必烈的心中，对征服江南是没有掌控的。但是，果断其心、给老忽出运营策的，恰好就是这些儒生和汉人。

这确切很首要，因为这制止了忽必烈的军权被夺。在开平，廉希宪、商挺等人，更力劝老忽：“先发制人，后发人制，逆顺安危，间不容发，宜早定大计。”

在潭州，蒙前人一样并没有取胜。“蒙古兀良合台攻潭州甚急，帅臣向士璧死力守御，既置飞江军，又募斗弩射，朝夕登城抚劳。闻蒙古后军且至，遣王辅佑帅五百众觇之，遇于南岳市，大战，却之。”

忽必烈终究登上了蒙古帝国的汗位，但是，他是第一个没有颠末忽里台大会推举的大汗，是以，从蒙古的传统风俗上讲，合法性就有题目。(更新最快读看看小说网)：。