第十九章 历史[第1页/共2页]

基地里的统统觉醒者方夏都能感到到，但却不是统统能被感到到的人都是觉醒者，他们并没有觉醒本身的才气，但在修炼时都较着要比浅显人轻易很多。方夏猜测，魂力应当每小我都有，但必须强到必然程度才气产生质变，进而才有能够觉醒本身的才气，即便不觉醒也能帮忙修炼，而那些浅显人根基上就很难操纵本身的魂力了。

一夜无话，第二日，仍然是汗青课，但分歧于之前的天下史，此次讲的是中国文明史。

开端遴选时，是以检阅的情势停止，同业的人很多，天然不会有人重视到方夏，第二阶段，是通过抽选考核的情势停止，考官很多，方夏乃至都不是考官，只是个旁观者，在兵士们答复题目和停止搏斗揭示时，趁机感到对方的魂力强度。

“但是教员，玄门、佛教没有消逝呀，现在仍然有很多教徒哦，我奶奶就信佛那。”此次是一个留着双马尾的敬爱女人猎奇发问。

等一行人回到基地时，夜幕早以来临，大师天然是各自早早归去歇息了。

自从方夏能够节制本身才气后，根基上就没有停止过大范围的魂力探知了，毕竟在基地里都是本身人，是不是觉醒者不消探查也很清楚，并且，随便探测别人的魂力也并不规矩。

“当然不是，现在的练气只是玄门修真法门传播下来的一些外相罢了，虽说修真法门也是脱胎于先秦练气功法的，但一方面因为练气功法几近都被秦始皇焚毁了，在其诛杀下，练气士根基上已经灭尽。另一方面，玄门鼓起时的人们不像先秦期间的人那样天赋异禀，暗合六合之道，已经不再合适练气了。是以，固然修真之法与先秦练气法有必然的传承鉴戒干系，但从底子上已经大相径庭，一个是顺天之势，一个是逆天改命。可惜修真之路诸多凶恶，逆天改命谈何轻易，能大成超脱者凤毛麟角。到厥后，修真路终究还是断了，玄门式微，厥后佛教鼓起，固然佛教发源与天竺，但传入中土后不竭演变，日渐昌隆。分歧于玄门的主张出世修行，体味人间百态，水滴石穿，破而后立，佛教更方向于出世，用心苦修，一朝顿悟，是以玄门讲究资质、机遇，而佛教讲究的是悟性、毅力，固然门槛低了，但大成者却一样是寥寥无几。不过佛教为了磨练毅力，在炼体功法上却又独到之处，广博高深，更有天下武功出少林一说。但可惜的是佛教也没能久存，诸多身分下，不竭蒙受打压架空的佛教最后也式微了。”

以是，只要能通过第一轮被方夏遴选出来的，实际上都是能够培养的，但毕竟只是实际，潜力还是分强弱的，是以还需求第二阶段赛选。

当然，为了对方夏停止庇护，并没有将方夏的身份与才气公布。

“中国文明活着界文明中占有举足轻重的低位，正像第一堂课中，毛毛同窗提到的，中国文明是独一一个传承至今的古文明，但实在，也能够说不是，因为中华古文明不止一次的经历由繁华走向灭亡的过程。但是我们的民族仍然存在，以是还是有一些古文明陈迹残留下来，供我们寻觅。是以也有人说中国古文明没有灭亡，只是堕入了低谷，但我并不如许以为，古文明体系早已毁灭，不成能再完整的答复，即便我们的想要民族再次的崛起，也只能沿着古文明留下的辙印趟出一条我们本身的路来。”

“没错，玄门、佛教都还存在，乃至很多文籍仍然保存。但万物更替都有过程，在玄门刚开端式微时，两教还曾相互合作架空过好久，但那以后玄门除了个张三丰开启三丰派，略扫玄门颓势，就在也没有甚么刺眼人物呈现了，如当代俗中虽仍然有教义传承，但修真之人早已没有了，就算是现在练气一派大多还是有玄门背景，但走却早已不是那条修仙路，路早已断了。佛教也是一样，成佛路已是不存，我们的路只是方才开端摸索罢了。