第九十二章 贡献制度[第1页/共2页]

家属进献轨制的底子，一方面是堆集，一方面是对进献值的制定。这两方面，才是家属进献轨制的核心。有了堆集，才使得家属进献轨制能够实施下去。公道的进献值，才气够让家属成员感遭到福利的同时，给库房更多的堆集。

这对家属来讲，也有一个好处，每小我有了进献度以后，大多数不会第一时候将它消耗掉。因为每次能够获得的进献度很少，而想要从家属获得的东西所需的进献度会很多，这些进献度在没无益用的时候，家属便能够用来赢利。

但是如果你扣问，我用某某体例吸引公众，要如何做才气获得更多的神力，那么所需求的功德就非常少，因为你已经有了清楚的思路。当然，对于没有全知石的人来讲，这是需求用大量的时候和实际去查验的事情。

没有奉告薇薇安，一方面是她或许不能了解，另一方面则是作为一个新神，更首要的是堆积信徒的信奉，而不是凭此获得微薄的收益，那样就是本末倒置了。并且，跟着她成神的时候越来越久，这些她本身就能够贯穿，不管做甚么事情，做上千千万万遍以后，总会发明此中能够赢利的处所。

见薇薇安没有详细问刘家详细的进献值制定体例，刘延也没有再接着说下去，一方面他不晓得，另一方面，这些敏感的质料是对任何人都不能够流露的。

在这些方面，刘延本身也并不清楚。因为他本身向来没出缺过进献值，这实在是刘家对于未成年后辈的福利，供应的物质常常有更加的进献值，利用物质常常只用一半的进献值。以是刘延向来不去记本身供应的物质代价多少进献，本身利用的物质用了多少进献，因为毫偶然义。

这也是为甚么在乱世或者日子艰巨的时候，神灵更轻易显圣的启事。因为这个时候，所许下的欲望常常只是能够吃一顿饱饭，或者能够有和缓的衣服能够穿，很简朴便能够实现。

汉民本来就是最聪明的人，并且另有着最广宽的领地，最强大的神仙，有着最多的族民，如许的知识对毛民来讲或许已经很高深了，但是对于汉民来讲只是根本。

老资格的神灵，常常有充足的神力能够比及乱世或者人们难以保持温饱的时候--因为人的欲望内里，有一种叫做色欲，并且人有着培养后代的本能，在日子好过的时候，都向着多要一些后代，如许渐渐的，大地上的资本就不敷利用了。

“举个例子来讲，你的信徒里一小我想要两斤小麦，一小我想要一口铁锅。那么你完整能够奉告你的信徒，想要两斤小麦就要进献一口铁锅，想要一口铁锅就进献两斤小麦。这模样你的神力支出就很少了，乃至还会有红利。”刘延开端跟薇薇安讲授起来。

“因为本地要用很少的地盘，去赡养大量的汉民，以是垂垂的由各大师族推行，终究被全部汉民所接管的就是家属进献轨制。”刘延开端讲授起来。

而对于信徒来讲，这个时候神灵是他们独一的依托，也会特别的虔诚。常常这个时候信徒能够供应的，哪怕不是执念也是信力。

当然，他并没有说，当神灵把握订价权以后，便能够将本身需求的物质用昂贵的代价获得。全部昆仑上各个家属没有不如许做的，这并不是甚么弊端，跟着时候的流逝，各大师族囤积的物质能够让他们毫无风险的做到这些。

保密的认识，是家属教诲时候最核心的教诲，当然，因为所打仗资本的分歧，对一样的东西，有些人感觉已经是需求用生命保护的奥妙了，但另一些人来讲这只是知识。刘延所做的，就是想用这些知识，来了结和薇薇安的这一段因果。