第一百六十五章、拳王遗存[第3页/共3页]

“有有，故此有无；有生，故此有死；既有真佛，安得没有假佛？”

“你只需求晓得，胪句寺中，及我身上，现在并没有甚么拳王遗存了。”实在那木匣和木匣中三无和尚留下来的纸张，早就在天柱崩塌的时候不晓得掉到哪儿去了，张禄穿越完了还想摆家里当记念品呢，伸手入怀，却摸了一个空。估计在那场大战当中，妖龙影象威压之下，必定全都化作齑粉了吧……

相对于天垣天下来讲，“声闻境”根基上可视作迈入了无我境，算是修行半途的一个阶段。那么题目来了，既然张禄等人或为天所调派（遵循释家的说法，就是佛界所遣了），或为拳王的弟子、侍从，本领就不该该过分寒微才是，如何能够才相称于他们所表示出来的“声闻境”呢？佛界也好，拳王也罢，派几个“声闻境”下凡，真能对战局起到甚么决定性的影响吗？要晓得虚梵天下人类数量固然未几，修行者更少，等闲八十、一百个划一境地之人还是凑得齐的。

虚梵天下的修行流派很多，有释有道，有术有武，以是对于境地分别全都各成体系，并不同一。但即便如此，一些根基设定还是能够相互对应的――比方说张禄曾经传闻过此世释家有一“声闻境”，但入此境，便可飞翔，算是一个关头的节点，那么别的家数固然叫法分歧，也会将划一境地上的超越看作一次质变，赐与特别的名号。

张禄装模作样地笑一笑：“色本是空，是生是死，殒或未殒，又有何辨别？”

不但仅海澄惊诧诘责海端，就连俞飞扬也趴在地上仰开端，紧盯着海端老衲人的嘴巴。因为对于胪句寺内藏有拳王遗存，他也仅仅是听到些传说罢了，本身入得寺内，还没找到甚么蛛丝马迹呢就被人发觉啦。莫非真如同另一种传说，拳王遗存已被先前的四位高人取走了么？

谁都晓得这四个字分量有多重。想当年拳王降世，“四大妖王”被他一拳一个，跟捶西瓜似的就全都开了瓢了，他如有甚么遗物……啊不对，拳王还没有死，只能勉强叫作遗存――他有甚么遗存特别是功法传承下来，能够对此界修行者产生多大的助益啊。官方并非没有近似传说，但大多虚无缥缈，纯粹扯淡，而张禄俄然间说俞飞扬入胪句寺是来盗取拳王遗存的，听在海澄耳中，又怎能不惊？并且这要仅仅是空穴来风，方丈师兄不会勒令噤口、闭门啊……

海端也惊诧：“佛亦有假？！”

尚未开口，忽听门外有僧众禀报，说：“闯寺盗窃之人，已然鞠问得实，乃是冥流川苦死庄大弟子俞飞扬……”