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转世恶咒[第1页/共2页]

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又今后翻了数篇,终究找到了关于高墨离的传记。书中记录,高墨离是抚仙湖中保卫湖神的巨蛇所化,所向披靡,战无不堪。此中记录了三次典范的战役:大战夜郎国,仅用五百人便打败了夜郎国的六万兵士;单骑救主,他挥剑斩杀近十只猛虎,救出被围困的滇王;孤身寻宝,他孤身一人登临充满烈焰浓浆的山颠,为古滇国找到了燧阳珠。

让他决计出世的,到底是如何的奥妙呢?

…………

我俄然想体味一下这个谜一样奥秘,冰一样酷寒的将军。因而,也不急着一下子跳到前面翻找转世的内容,而是从滇王传持续后翻。

我读罢首页,看向高墨离,没等我开口扣问,高墨离幽幽答到:“是的,族人晓得滇王会进入循环,这就是他们世代守在这里的启事。”

我接太高墨离手中的传记,迫不及待的翻阅起来。这本古籍是行楷字体,记叙体例为晦涩难懂的白话文,想来应当是唐宋期间所撰。

李少君和滇王时有手札来往,滇王被益州刺史暗害以后,汉武帝决定奥妙赐死刺史全族,李少君主意向汉武帝请修益州刺史墓。地宫修完以后,李少君来到滇族先人堆积的岛上,将滇王尸身带走,并留下一卷竹简。

高墨离还是悄悄的坐在月光下,他的影子和乌亮的底板融为一体,面前的这一幕仿佛隔世。或许,自从他复苏返来,无数个夜晚,他都如许呆坐于此。明显晓得本身是谁,却不晓得产生了甚么,不晓得何故至此!

他娘的!钙化,不就是石化吗?莫非咒语要提早应验了?

万千族人,或浮于江海为鱼虾,或迁于蜀地为人俎。江山碎,王者崩,此滇之亡也!

说罢,高墨离从木架上拿下一盏铜灯,将铜灯的盖子翻开,不消火点,火苗“噗”的一声兀自燃起,攒动的烛火将四周照亮。我熄了射灯,靠墙坐下,持续去看前面的内容。

竹简上写道:李少君会用尽平生所学之术,使滇王在人间循环五世。但是循环之术需求建立在咒语秘术之上,滇王在循环的时候同时也会遭到咒语的困扰。如果转世滇王能在前四世以内,找到记录着破解咒语秘术的体例(那体例记实在一个玉函上),那么剩下的几世将会繁华非常,享尽人间极乐。但是,如果滇王在第五世循环的第四旬之前,还没有找到玉函,那么,咒语就会应验:转世的滇王将逐步石化,直至成为一蹲石像,受尽风吹雨淋,冰冻日晒之刑,且永久不得超生!

然,国有宝珠之事不胫而走,武帝降旨索要。计虽完整,终有一漏,宝珠丢失,天谴而至:巨浪滚滚!山峦倒置!

我本觉得滇王传前面应当是护国将军传,但却发明不是,而是女祭司传。或许在滇国文明中,能差遣鬼神的女祭司职位远远高于能征善战的护国将军。《女祭司传》不过记录了她能与神灵对话,差遣鬼神的神异才气,以及她终究叛变滇王的结局。

如高墨离先前所言,李少君幼年时四周游学,在夜郎国境内遭受不测,滇王将其救回,以礼相待,奉若上宾。以后李少君分开滇国,奔赴大汉朝堂。临行之前,李少君感念滇王拯救之恩,洞晓天机,奉告滇王,滇国境内有一颗宝珠,得之能够呼风逐雨、兴民安邦。滇王调派高墨离四周寻觅,这颗宝珠就是被奉若国宝的燧阳珠。

元丰二年,汉军兵临城下,数月不破。汉谴益州刺史与滇之祭奠表里勾搭,以巫蛊之术勒迫族人之命,我王无法,举国而降,且置吏入朝,昂首为臣。武帝封赏金印,令我王复长其民。

最后的几页,记录了和古滇国宿有渊源的几小我,此中一个就是汉朝方士李少君。


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