第64章 附录一上略：礼赏双加，人道用“兵” (2)[第1页/共3页]

《军谶》上说：“将帅的策画要高度保密，官兵之心要连合如一，进犯仇敌要英勇迅疾。”将帅的战略如果保密，刺探军情的仇敌特工就无从动手；官兵如果连合分歧，全军就会拧成一股绳；如果迅大进犯仇敌，仇敌就根本来不及设防。如果军队能够做到这三条，就不会让仇敌粉碎本身的作战打算。将帅的策画泄漏，军队就会落空威势；仇敌刺探到我军的奥妙，祸害就没法节制；财物贿赂进入虎帐，各种险恶的事情就会堆积。将帅如果有了这三条，军队就必然会失利。

《军谶》上说：“贤士归附的国度，必然会所向无敌。”以是对贤士要以礼相待，而不能怠慢；对将士要令其镇静，而不能使其担忧；运营能够通俗，而不能踌躇。将士骄横，部属就不会从命；将帅担忧，表里就不能相互信赖；运营踌躇，敌国就会趁机失势。用如许的军队去兵戈，必然会导致祸乱。为将帅的，是国度的命脉。将帅能够节制、克服仇敌，国度就安宁安静。

处境伤害的，要搀扶他使他感到放心；心胸惊骇的，要让他感遭到镇静；背叛的，要加以招安，让他们放心返来归顺；抱屈受屈的，要赐与昭雪昭雪；来上诉的，要为其详审细查；职位卑贱的，要让他逐步变得高贵；态度刁悍的，要对他加以制约；与己为敌的，果断予以毁灭；生性贪婪的，就让他获得满足；有欲望的，就对其加以操纵；怕人揭短的，就把他担忧的事埋没起来；有战略的，要靠近他，使他终究为我所用；遭到谗言谗谄的，给他湔雪改正；遭到诽谤的，给他规复名誉；有背叛之心的，烧毁不成用；骄横在理的，要挫败他的锐气；志对劲满的，要让他有所侵害，并且加以按捺；情愿归顺的，就要将他招安；已经从命的，要对他加以安设；情愿投降的，就该赦免他的罪恶。

《军谶》上说：“要能使将帅清正廉洁，宠辱不惊；要能够公允忘我，严于律己；要能够接管谏言，讯断是非；要能够包容人才，采取建议；要能够体味一国的民风礼节，描述出一国的山川地形；能够把握一国的险要之地，能执掌全军的率领大权。”是以说，才德之人的聪明，圣哲之人的策画，基层群众的谈吐，上层统治者的建议，汗青上成败兴亡的大事，都是做将帅的应当体味的。将帅如果思贤若渴，有策画的人就会归附他。将帅不听附部属的定见，杰出的人才就会流失；良言不被采取，谋士就会分开；善恶不分，功臣就会悲观；一意孤行，部属就会归咎于上；自我夸耀，部属就不肯意多建立军功；听信谗言，世人的心就不会连合在一起；妄图财帛，奸佞的人就会难以制止；妄图美色，士卒就会堕入淫欲放纵不休。做将帅的，如果合适了此中一条，士卒就不会佩服他；如果合适了此中的两条，军队就没有了法纪；如果合适了此中的三条，就会全军淹没；如果合适了此中的四条，则灾害就会殃及国度了。

《军谶》上说：“好的将领去率领军队，以爱己之心珍惜士卒、办理士卒，并且给他们恩德，军队的力量就会一天比一天强大，作战时就如同暴风骤雨普通迅疾，打击时就如同黄河决口般狠恶。”以是，仇敌只能对你远远张望而不能正面抵挡，只能乖乖投降而不能克服你。将帅如果能够做到身先士卒，军队就会所向无敌。

《军谶》上说：“将帅之以是能够建立威望，就因为其有严明的规律；作战之以是能够大获全胜，就因为军政整饬；士卒之以是能够勇于作战，就因为能服从批示、从命号令。”以是，将帅收回号令不成忏悔，赏有功、罚有罪必须讲信誉；能够像六合运转一样做到不负约，便能够统御世人；兵士能够服从将令，才气出境作战。