第三章 信仰与阶级[第1页/共2页]

法师学习需求数量庞大的款项，更需求优良的教员带路人。而布衣，是很少有大笔款项的。即便有，也找不到好的带路人，更受贵族的法师压迫。

可这对夏人而言:三妻四妾，多子多福传统底子不成以窜改！而信奉，是拜一个神又不真信他，更但是为甚么因为拜一个所谓的邪神而被光亮教烧死，是一件多么荒唐残暴的事。

实在塞里斯人宗教态度已经有了很大的窜改，其实在几十年前他们不但乱拜神还乱信神。不过在颠末几十年前的宗教鼎新！当今的夏王，畴昔的赵帝国东南闽隧玄门魁首子爵和真人赵答复，宗教大鼎新后。同一信奉一个高贵的神太一，打压但也不架空其他的神。在夏帝海内部哄传赵真人也就是夏王是太一转世！

而大功，你觉得立下大功后。那些贵族会做甚么？读者能够参考一下西方中世纪贵族那些无耻的各种做法。

在夏成王的承化(承化夏成王赵宣的年号)五年之间牵涉到全部大陆政治的宗教斗争愈演愈烈。光亮教宗终究与夏国宗教魁首和前国王赵济世达成让步并签立名扬大陆的五项永久左券。

历经夏武王赵答复开元元年大鼎新。(开元，指赵答复在这里建国建元的时候的年号。)三百年来，夏人糊口与东方大陆时有所大窜改。当一个夏人，长到五岁时。父亲就将赐与他一把短剑和一匹小马驹，教炼他们的技艺并送他们去蒙学。等他长到七八岁，就要进入初级乡学(小学)。学习六年的文明，艺术，技术和武力有关的骑术，射术，技击等。

在这块大陆布衣成为贵族，只能成为法师，牧师才行或立下大功。

?????当五年县学(中学)，结束今后，士出身的人颠末毕业测验，就获得秀才承认证。而那些不是本族出世的人要经太重重磨练才行。那些学习军事的能够成为初级军官，学习文学的能够成为初级官吏，学习糊口的能够成为各种社会所需的人才。

太一神在当代，是大家祭拜信昌隆，闻名的屈子九歌中《东皇太一》，就是赞美他的祭奠盛况！只是到了秦汉时被特别化。只答应皇家祭奠，布衣祭奠要定罪杀头。上古期间时被称为东皇，天帝，太阳神，上帝;近古期间是天帝，昊天;赵帝国时不被降为青华天帝，更有传闻其以陨落。太一天帝神职分为:阳光光亮，万物生灵，寿命循环，善恶奖惩，和下辖阴界的太一兼顾十大救苦天尊。

构和成果让玄门和光亮教都松了一口气，光亮教获得了新的教民机遇，并压抑仇敌的布道机遇。夏人保存了本身的玄门与具有了传道的权力，更首要的是他们保存了血缘纯粹和担当人的权力。

??????夏王国大学是欧罗巴大陆各国，公认的精英堆积地。从这里走出的人才受各国热捧。

牧师是要通过教会测试成为学徒，但教会是有前提的。要收好处的，也就是所谓的鉴定费！没好处请滚蛋。即便千辛万苦成了学徒。呵!呵!呵!那些有权有势贵族的牧师在你成为牧师的路上会让你晓得……

到他顺利完成学业的时候，拿到童生承认证己十四岁了。这时候，成绩优良的门生将升入初级县学(中学)遵循各自的爱好，别离学习文明知识，军事战术，技艺技术，格物研讨四大门类。成绩好的门生，则常常兼修两门或两门以上。

夏人自古以来，便能够在每一个不是险恶的神明面前烧香礼拜。即便现在，固然坚信了太一神，但也会随便的拜其他神仙佛。

夏王国在多年的对外族扩大和应约随日德兰对敌国战役中军功赫赫，鲜有败绩！塞里斯人被大陆人称为“战役民族”。就因为丰富多彩昌隆文明和礼节，子民有礼有节。是以又被称为“君子之国”或“名流之国“。