第四章 风水迷局 父子守灵[第2页/共2页]

实在，过了十几年，我回到这里看奶奶的时候，才发明这里的风水实在是个局中局（应当是报酬而至）。表面固然看着山净水秀，龙盘虎踞，是个天然的风水宝地，在此葬人后代安然幸运。不过细心看过，后背不由生出一阵白毛汗。

地府会让每个幽灵，身后第七天还魂，在阳间完成因果再回地府。彻夜必定不会安稳，山中又开端呈现方才的“嘭！嘭！嘭！”的声音，但是窝棚的门并没有动啊，父亲这个时候才发明，这类声音并不平常。

“今儿，估计你奶奶她白叟家会返来吧”父亲带着哭腔。

实在，父亲对奶奶的死，内心一向非常惭愧，他老是感受，奶奶的死和他有直接的干系。如果哪天奶奶不是为了救他费了很多心力（实在父亲想多了，多亏了阿谁找猪尿的二叔），奶奶就不会用家中忌讳，以命相搏。

实在这是从魏晋期间所传输下来的弊端，三魂七魄是早在春秋期间传下来的，三魂七魄与伏羲八卦有直接的联络。就像古时候的九九之数代表无穷尽也，这里的“三”，“七”也是如许的描述，三魂七魄是八卦体系中的指涉。

螺盘山，远看就像一个超庞大的贝壳，闪现一种占有之势，不过山部中空，申明龙头被斩。山下小溪在绕道山体时，因为不知是何时在这里有一座石桥，是的水路绕行。

并且，此山为环抱形状，山风遇山，没法出去，不竭在山中盘桓不出，这那里是个风水宝地，风水风水无山无水，这清楚就是个藏锋养尸之地。

子时一过，今晚就是奶奶的头七，都说人死七天后，因为对阳间另有所沉沦，或者有未完成的苦衷。

当时候，正值秋分期间，我和父亲在山中守灵。山上有一个用茅草制成的窝棚，每当有村里人归天的时候，都要在这守灵。这窝棚夏天在内里还好，这秋分期间，风也大，这东西底子挡不住秋风。

每当白日的时候，父亲都要去内里打猎，拾些柴火早晨我们才不会被冻死。说来也怪，在这山中出产一种草古时候叫做祝余，形状有点像韭菜，开青色的花，人吃了它，就不会感到饥饿。这东西在厥后还几次救过我的性命，要不就会被饿死。

以是我和父亲在夜间就不敢出去，如果饿的话就吃点白日捡到的祝余。

天魂，去往空间之路报导，因为天魂不生不灭，与肉身有因果连累，不能归本溯源，只好暂为其主神收押。

在此葬人，必会变成僵尸，后代也会导致诸事不顺。不知是奶奶的主张，还是叔叔们的设法奶奶所安葬的位置，恰好是此阵的逆阵眼，粉碎了此阵的聚势之局，如许会让此局中的风不竭泄漏，在过个十几年估计就还会成为之前的风水宝地。如果是无修为之人被埋在此处，百年景尸、千年后必成旱魃，赤地千里，祸害人间。

命魂，直接与七魄相连，肉身归去，只好往坟场报导。比如，有的人旅游去一个处所，或者在做某件事的时候，总会有似曾了解的感受，实在这是地魂的启事，宿世因果，此生表现的感受。而孤魂野鬼是没有去地府报导的地魂在大家间有所沉沦，不肯归去。

固然我已经规复神智，但是对于不懂世事的我，父亲伴随我一起来到村庄前面的螺盘山。实在，父亲在当时大战的环境，固然命悬一线，在鬼门关转了一圈。终究还是被奶奶拉了返来。