第36章 龙马传说[第1页/共2页]

真龙马初生时毛色纯白，落地就能奔驰。在随后的发展过程中：马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹，马尾也变成烈焰状；而后马颈处还会长出一层龙鳞——如许才终究长为成马。

但是云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼，无一处能够让龙马喝下去变成真龙马。但是，龙泉倒是实在存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经具有一匹喝过龙泉的龙马。

听完瑶光的病情先容以后，太医奉告二人：这类耗尽神识之症如果不能自愈，那是无药可治的。不过从当代的巫医奇术宗或许会找到体例，他这就带人去藏书院查找有关文献。燕朗正中下怀，要乞降太医同去藏书院。

一千年前，燕骑国还没有建立，宗龙族是草原上最强大的部落。宗圣公道是宗龙族的首级。

燕朗拿着苏眉的玉牌来到叔黎王宫东门求见悦灵公主。不一会儿，一名侍女将他带到悦灵宫，苏眉正在宫中独坐。

燕朗心想：真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而按照羊皮卷的记录，独一的线索就在驯马师的身上。但是羊皮卷上对他的记录却语焉不详——只说他是叔黎国人，是当时最负盛名的驯马师。

燕朗安抚了苏眉好久，把这些日子的经历奉告了她。唯独没有提到和紫轩辕的青石山之约，因为那很能够是他最后的归宿。

爷爷的遗言就是宗龙族的祖训，全数记录在银筒中的羊皮卷上。燕朗细细看过羊皮卷，上面用大量的篇幅记录了一个关于真龙马的故事。

圣公痛失龙马，很快就病入膏肓。临死前，他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数地点，凡我族人间世代代也要找到一匹真龙马。

“别说这上面的制药质料难以寻觅，所谓换魂术更是匪夷所思。人间哪有如许的异术？恐怕只是巫者的一派胡言。”

龙马的先人本是天龙和东野古野马的后代，被称为真龙马。

寥寥数语，道出盗马者竟然是叔黎国的建国之君！

苏眉垂垂的规复了安静，开端为瑶光的伤情担忧起来——她立即让侍女去请太医，看看可有甚么良策。太医觉得公主抱病，很快赶了畴昔了。

三今后统统筹办伏贴——驯马师和龙马进入了布幔以内。为防不测，圣公派数百骑士将布幔团团围住；场外百里以内不准有任何闲杂呈现。但是三个时候以后，让宗龙族千年之痛的事件产生了——真龙马和驯马师都不见了。

燕朗筹算先去叔黎国向端木体味一下是否有更多的信息。

太医看完古书以后无法的对燕朗说：

那驯马师提出两个要求：其一用布幔围起驯马场；其二不准任何人进入场内，也毫不准窥测。如此只需三个时候便可大功胜利。

在藏书院又呆了几日，太医公然找到一本记录当代巫医奇术的册本。上面提到医治神识耗尽的体例以下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份，制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后，立即用换魂术将正凡人的灵魂和病人的灵魂互换；直到病体的神识完整规复以后再将灵魂换回。

燕朗内心却充满了但愿：他晓得换魂术只是摄魂洗魄术的变种——只要找到那些质料，瑶光就会复苏！

这个场内既没有可藏身的草木，又没有隧道可逃。场外还稀有百骑士保卫，就算是插翅飞走，也逃不过这么多双眼睛。可究竟是最无情的——龙马和驯马师真的消逝了。

颠末端千万年后，现在的龙马固然还保存着真龙马的少量特性——如火焰状的马尾和鹿耳；但颈下的龙鳞已完整不见了，神性也消逝殆尽。而独一能让龙马变成真龙马的体例，就是让它喝下传说中的龙泉水。