第99章[第2页/共4页]

又数夕，生方寂坐，绛雪笑入曰：“报君喜信：花神感君至情，俾香玉复降宫中。”生问：“何时？”答曰：“不知，约不远耳。”天明下榻，生嘱曰：“仆为卿来。勿长令人孤寂。”女笑诺。两夜不至。生往抱树，动摇抚摩，频唤无声。乃返，对灯团艾，将往灼树。女遽入，夺艾弃之，曰：“君恶作剧，令人创痏，当与君绝矣！”生笑拥之。坐不决，香玉盈盈而入。生瞥见，泣下贱浪，急起掌控香玉。以一手握绛雪，相对悲哽。及坐，生把之觉虚，如手自握，惊问之，香玉泫然曰：“昔，妾花之神，故凝；今，妾花之鬼，故散也。今虽相聚，勿觉得真，但作梦寐观可耳。”绛雪曰：“妹来大好！我被汝家男人胶葛死矣。”遂去。

后十余年，忽病。其子至，对之而哀。生笑曰：“此我生期，非死期也，何哀为！”谓羽士曰：“他日牡丹下有赤芽怒生，一放五叶者，即我也。”遂不复言。子舆之归家。即卒。次年，果有肥芽凸起，叶如其数。羽士觉得异，益灌溉之。三年，高数尺，大拱把，但不花。老羽士死，其弟子不知珍惜，斫去之。白牡丹亦蕉萃死；无何耐冬亦死。

高苑民王十，负盐于博兴，夜为二人所获。意为土商之逻卒也，舍盐欲遁；足苦不前，遂被缚。哀之。二人曰：“我非盐肆中人，乃鬼卒也。”十惧，乞一至家别老婆。不准，曰：“此去亦不便即死，不过暂役耳。”十问：“何事？”曰：“冥中新阎王到任，见奈河淤平，十八狱坑厕俱满，故捉三等人淘河：小偷、私铸、私盐；又一等人使涤厕，乐户也。”

一日父子方自炊，忽有美人入，视之则琼华也，惊问：“何来？”笑曰：“业作假伉俪，何又问也？向不即从者，徒以有老妪在；今已死。顾念不从人无以自庇；从人则又无以自洁。计分身者，无如从君，是以不惮千里。”遂解装代儿炊。仲良喜。至夜父子同寝仍旧，另治一室居琼华。儿母之，琼华亦善抚儿。戚党闻之，皆餪仲，两人皆乐受之。客至，琼华悉为治具，仲亦不问所自来。琼华渐出金珠赎故产，广置婢仆牛马，日趋富强。仲每谓琼华曰：“我醉时，卿当避匿，勿使我见。”华笑诺之。一日酣醉，急唤琼华。华艳妆出；仲睨之很久，大喜，蹈舞若狂，曰：“吾悟矣！”顿醒。觉天下光亮，所居庐舍尽为琼楼玉宇，移时始已。今后不复饮市上，惟日对琼华饮。华茹素，以茶茗侍。一日微醺，命琼华按股，见股上刲痕，化为两朵赤菡萏，隐起肉际。奇之。仲笑曰：“卿视此花放后，二十年假伉俪分离矣。”琼华信之。

香玉

异史氏曰：“断荤远室，佛之似也。烂熳天真，佛之真也。乐仲对美人，直视之为香洁道伴，不作和顺乡观也。寝处三十年，如有情，若无情，此为菩萨真脸孔，世中人乌得而测之哉！”

一士人赴试金陵，经宿迁，遇三秀才，议论超旷，遂与沽酒款洽。各表姓字：一介秋衡，一常丰林，一麻西池。纵饮甚乐，不觉日暮。介曰：“未修地主之仪，忽叨盛馔，于理不当。茅茨不远，可便下榻。”常、麻并起捉裾，唤仆相将俱去。至邑北山，忽睹天井，门绕清流。既入，舍宇洁净，呼童张灯，又命安设从人。麻曰：“昔日以文会友，今场期伊迩，不成虚此良宵。请拟四题，命阄各拈其一，文成方饮。”众从之。各拟一题，写置几上，拾得者就案构思。二更未尽，皆已脱稿，迭相传视。士人读三作，深为倾倒，草录而怀藏之。仆人进良酝，巨杯促酹，不觉醺醉。仆人乃导客就别院寝。客醉，不暇解履，和衣而卧。及醒，红日已高，四顾并无院宇，主仆卧山谷中。大骇。见旁有一洞，水涓涓流，自讶怅惘。探怀中则三作俱存。下问土人，始知为“三仙洞”。中有蟹、蛇、蝦蟆三物最灵，时出游，人常见之。士人入闱，三题即仙作，以是擢解。