胡思乱想耗肾精，五志过极伤心神[第2页/共3页]

随行写点五字短剧，总结下洪荒小白书特性。

这是可骇的，这对青少年的对传统文明的了解有着庞大的影响，就像儒家文明的曲解，使得中华几百上千年的时候内不但没有进步，并且发展了（当然内里另有佛教文明的影响），同时还直接导致了清末和新中国初的反孔活动。

第二类应当说内里起码还能让人读下去吧，就是穿越西游的，恩不能说完整跟风佛本，贤人也会陨落。

我看过玄门全解，比方；三清底子不是盘古元神所化，而是道气所化。老子也不是大师兄，而是元始天尊，老子正道宝贝也不是扁拐，而是阴阳扇。天庭中四方天帝是天赋而生，并非封神才有的。昊天玉帝是修炼万年景不灭金身，不是鸿钧孺子。没有甚么三十三外天，最高的天是三清天，而大梵天以下的神仙是长生而不是不死。当然我不是在这说作者瞎写或是说本身晓得的多也，不是要攻讦谁，想说洪荒出新能够，看看正宗的佛道汗青也能够，出新并不要走偏锋。

城堡一时髦起将网上看过的几篇批评，七拼八凑地清算了一下，抛砖引玉。如果大师有兴趣的话能够会商一二，畅所欲言；

以中国传统文明的定义，严格来讲，“贤人”指知行完整、至善之人，划一于“佛”的境地，是有限天下中的无穷存在。

城堡也有，小时候每当和爷爷下完象棋后都要缠着他给我讲神话故事，或者和爷爷一起听单田芳的评书。

归正洪荒多寺人，封神演义一大抄，西纪行一大抄，西游后乱瞎编。看你会抄不会抄。嗯忘了一本，《清虚》提出的观点不错，所谓的封神，大劫甚么的不过是场贤人的游戏，不过何如坐着文笔也就是小门生，以是没读出阿谁味道来。

它的名字就叫长江

它的名字就叫黄河

固然大的框架，大的背景被限定了，但其内容的出色程度却没有涓滴的被限定，洪荒流小说自呈现后，一向在收集小说中占有很大的比重，乃至能够代表仙侠小说，这是一个非常奇妙的事，这类事如果放在别的小说，也就没多少人看了，一本玄幻的书，看过了就得了，你再写一本还是遵循这本书的故事背景而换配角的，我想没多少人会去看了，图个新奇劲儿就得了，看第二会就有腻的感受，而洪荒类小说则分歧，从呈现到现在，点击一向都不错。

第二个情节；紫霄宫开讲红云让座实在这个情节让或不让都被写烂了就不首要了后红云身故也是定局

悠远的东方有一条河

洪荒小说目前能够大抵分为三类，一种是佛本流，大抵是讲西游过后的应劫之人如何从狭小混乱浑浊的人间一步步的修炼飞升地仙界，然后的情节大抵就是得独一无主的浑沌钟，得祖巫精血，或者其他天赋地宝，慢慢成圣，多是以力证道。此类小白文感受就仿佛配角穿越到佛本天下普通，对于甚么处统统甚么宝贝，另有地仙界的环境晓得的比天王老子还清楚。（晓得为甚么普通都说天王老子呢，笔者猜想YY一番，天王就是元始天王，就是盘古，实在就是元始天尊，老子这个我们大师都晓得是谁。以是我们的思惟不能被西游和封神当然另有现在的佛本监禁住，中华民族的神话体系是极其庞大的。）

永永久远是龙的传人......

城堡觉得；胡思乱想耗肾精，五志过极悲伤神，举头三尺有神明，YY也应有个度！

中汉文明高低5000年，真正有笔墨记录的，并不长，即便有笔墨记录的，初期的甲骨文，蝌蚪文都是很难明读，对于先人们是如何糊口的，先人们都很猎奇，在好久之前，中原是甚么样的，这也是炎黄子孙所要解读的奥妙，而神话则给了我们非常大的设想空间，神话也是文明的一部分，穿衣，用饭，神话这些都是文明，每个文明他们的这些习性都是分歧的，洪荒类小说能胜利，很大程度上跟中原文明连到一起，人们看的，不但是那些仙啊神啊，看的更是当代人的事迹，神话不能全数当真，但有的还是真的，此中的那些人物都应当是存在的，只不过被神化了，这就是神化跟文明的交集。