道行，魂魄，三尸，神魔巫妖杂说[第1页/共3页]

封神；生灵有功于六合―金仙―神仙―灵仙―贤人

浑沌之气：万气之母，由各种灵气融会而成的灵气，具有腐蚀万物的特性，能将万物分化成各种能量。

灵气构成灵魂以后，内里的“杂质”化为上、中、下三尸虫。

三尸虫之说

道体：具有修炼体质的人，盘古的体质就是最高品格的道体，道体更轻易感悟天道。

雷化劫；万物不竭退化，生灵质变到顶点，天道有感，降下天雷，度过则质变，挨不过则化为飞灰。起码九道，最多九九八十一道。

五道六桥之说

三道者，神入禽兽，为禽兽神（牲口道）

十二个会为一元会，一元会为十二万九千六百年。

七魄；尸狗、名伏、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，七魄掌肉身，而道家常说人有三魂六魄，实在六魄掌肉身，第七魄臭肺别名游魄，贯穿气血阴阳，为连接三魂与六魄的纽带，后多用游魄来代指七魄。

功法；接收灵气，转化提取灵气中法例之力的体例。

三尸证道之说

天赋神通；巫和妖的灵智开启之前，若机遇偶合接收了天道法例，化形以后能够随便利用的才气。巫族因灵魂被煞气所侵染只能利用神通，用精血生长族群构成血巫。

第四道是石桥：给活着功过参半的人颠末，投身布衣百姓，享小康之福。

法力；法例之力。

真仙需求用一元会法力磨炼精神，达到不惧罡风的程度。然后将七魄凝练成游魄，然后一分为二，此中一半游魄离体不接收灵气将此中的下尸虫饿死，用法力豢养另一半游魄中的尸虫，使其化成尸魔来引发罡风劫将其灭杀。

广义上凡是三魂七魄完整，相对纯洁的生灵开启了灵智的都是妖。

这类气场肉眼难见，但却能够在机体上反应出来，比如前人常说;“印堂发黑，此为不详之兆.“印堂在两眉头之间的眉心，普通是稍有点淡红的色彩。两眉之间呈现淡红色，是安康的标记。如果不是淡粉红色，而是较着的红色，就申明你的肺有热了（临床以发热、咳嗽、胸痛、咯痰量多，气味腥臭，或脓血相兼为首要症状）。有热血管就会扩大而呈现红色；如眉心发白，申明血不敷，能够血虚了；如发青，申明有瘀血了；发暗发黑，申明有气瘀。印堂部位分歧的色彩又预示着甚么呢？印堂部们最怕呈现甚么色彩呢？最怕发暗发黑。《黄帝内经》有“黑出于庭，大如拇指，必不病而猝死。

三尸虫以谷气和灵气为食，跟着灵气的滋养三尸虫会退化成为三魔，上尸虫化为神魔、中尸虫化为心魔、下尸虫化为尸魔。

地仙需求在其寿命过完一半之前，堆集出一量法力来磨炼精神，达到不惧心雷的程度。

邪神；上尸虫―神魔――妖怪―魔神―魔灵

本订婚义的名词解释；

灵材+生命造化之力+不完整灵魂+灵智=纯巫/巫+完整灵魂+大道法例=巫圣

业力是一小我做事的记录，业力可解释成：借使你播下好的种子，你将会有好的收成，获得功德。借使你播下坏的种子，你将获得不好的收成，获得心雷、业火、罡风。

因为三魔的生长会滋扰天道的普通运转，天道不但愿呈现三魔，会降下业火劫烧元神中神魔，罡风劫刮七魄中的尸魔，天雷劫劈阴神中的心魔。

神；包含天生天然之神与后天所封之神

五万个元会为一混元量，一混元量为六十四亿八千万年。

盘古斧沾了亿量的开天煞气，煞气停滞了灵魂的退化，以是有了最后的大巫，他们需求大量的功德净化七魄，但最多只能净化六魄达到祖巫的级别。巫不老不死，身后要么堕完工灵宝或灵材、要么灰飞烟灭。