第一百零三章 人的距离[第1页/共3页]

秘书长灵魂想想也是，世上孝为先，前人云：孝为百善之首。不孝父母，拜佛无益。不孝父母，学佛或行做统统功德，皆偶然义。佛在《风雅便佛报恩经》中说：如来为了统统父母，常常难行能行，难舍能舍。头子脑髓、国城、老婆、象马、七宝、辇舆、车乘、衣服、饮食、卧具、医药，统统授予。勤修精进、持戒、布施、多闻、禅定、聪明，乃至具足万行，不休不息，心无倦怠。为了孝养父母，知恩报恩，故能明天速成佛道。孝是儒家伦理思惟的核心，是千百年来中国社会维系家庭干系的品德原则，是中华民族的传统美德，是我中华民族传统文明之精华。元朝郭居敬编录当代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为鼓吹孝道的浅显读物。当读到上面这段话时，秘书长灵魂感受深切，竟然承认这类思惟。

话说到这类份上，梅子也不坦白了，她对秘书长灵魂说：“这是观世音下的追杀令，莫非观世音说的话你也敢违背吗？”秘书长灵魂说：“路不平有人铲，事不平有人管，为了朋友们我心甘甘心两肋插刀……”梅子见他这类态度晓得胶葛下去没有成果，只好忿忿分开，不过分开时也抛下一句话：“你不是反对吗，有朝一日碰上害小妖怪的观世音看你如何办？”

练功时，秘书长灵魂思考着，他晓得小妖怪不会离他太远，只要他对峙练功，小妖怪会在间隔不远的处所找到本身的。公然不出所料，当秘书长灵魂聚精会神练功时，小妖怪悄无声气走上前，但是不等小妖怪上前，梅子俄然攻击劈面而来。秘书长灵魂听到耳边有风声，展开眼睛一看是梅子朝小妖怪劈面而来，他站起来敏捷挡上去，梅子扑空了。

梅子也是由人到仙的，但是她的规复过程并不难，是以她的感受没有秘书长灵魂深切，更没有他难以忍耐。现在当他们共同面劈面时，梅子毫无顾虑，秘书长灵魂如有所思，或多或少这就是他们的辨别，能够是人与仙的差异。人的间隔有多大，梅子不晓得，也不必然晓得，而秘书长灵魂晓得，毕竟他是真正的人，晓得人想干甚么，人无能甚么。

“你为甚么挡我？”梅子忿忿地问，秘书长灵魂解释说：“你不能杀小妖怪，有我在你不能，不然我跟你翻脸……”梅子说：“你的脸比翻书还要快，莫非你心甘甘心不小妖怪捐躯本身吗？”秘书长灵魂并不明白梅子说的是甚么意义，他不懂地问：“我凭甚么捐躯本身，我又不是谁的仆从，我慎重其事宣布小妖怪是我们的朋友，你不能害小妖怪……”

梅子这个气呀，暗害没到手，又被秘书长灵魂挡住了，她忿忿不平：“你能不能不管我的事？”秘书长灵魂说：“这不是你的事，这是神仙们的事，我有任务帮忙朋友们做好这类事，劝你不要固步自封，谨慎谨慎为好……”

现在看来，人与神，人与幽灵，一片混乱，没有定法，谁在位谁说了算，好象这天下就是说乱七八糟的事一样。但是秘书长灵魂心知肚明，他晓得这类事在人间是行不通在，在天宫也是行不通的，玉帝跟人间有权人一样也是飞扬放肆。能够想很多了，神态入定，梅子见他如许便问：“你还想练功吗？”秘书长灵魂说：“想练功，小妖怪教了我几招我想练习一下，你别说小妖怪这几招还真管用……”梅子说：“你跟小妖怪学练功是不是获咎了你的徒弟们，他们会同意吗？”

秘书长灵魂不相华侈时候，他要寻觅处所练功了，梦婆婆说的孝他懂，老神仙的话他也听，当务之急他要防梅子。能够梅子是殛毙小妖怪的第一凶手，如果躲开梅子能够会有荣幸，不然小妖怪性命不保。但是梅子能杀得了小妖怪吗？