第四十一章 阴阳勾结[第1页/共3页]

当秘书长灵魂听到人还能为人转世时，贰心中一动，如果是如许该多好。天国长见贰心有所动，鼓励他说：“在这些道中数人道最苦了，投生人道的痛苦首要归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦……对老、病及死苦，我们或多或少都会有一点体味。对于生苦，我们或许不太明白，亦没法记起本身在母胎内乃至出世过程所经历的痛苦了。在母胎内的近九个月间，婴儿所受的痛苦很大。固然我们现在记不起了，但这不代表我们当时没有感受。在出胎时，婴儿所受的苦更大。在出世后，我们连少量庇护本身的才气也没有。若不是父母的保护照顾，我们能够只会存活几分钟，便会被野兽吃了或者冷死、饿死了……”秘书长灵魂恍然大悟：“本来人生下来就是痛苦，现在看来人是最痛苦的……”

秘书长灵魂问：“如果我也想投胎转世，我还能转到人道吗？还能再当一回人吗？”天国长说：“你还想当人啊，被骗被骗还没够吗？被人棍骗还没够吗？我劝你不必当人了，当甚么都比当人强……”秘书长灵魂说：“但是我以为还是当人好，起码能与爱人朝夕相处，有爱人的日子是甜美的……”天国长奇特地看着他说：“我真不明白你是如何想的……”

天国长接着解释：“人生的老苦并非单单指老年之苦，而是指从入胎开端慢慢走向灭亡之苦。如果我们能活到老年，这类苦则更加较着。在大哥时，我们的身材机能阑珊，走多几步路也举步为艰，胃口也不好，脸上的皮肤变得像猴子似的，有很多事情想做也做不来。在五浊恶世年代，年青人不懂敬老，白叟益发感到本身不受欢迎。这老苦就像一个小偷，不知不觉间便把我们的芳华偷去了。对不懂佛法的人来讲，老苦包含了身心之苦。对晓得佛法的人来讲，心上能够不觉苦，视老化为一种天然的事，但**上的老苦，则仍然没法躲避。别的，另有病苦分为外在及内涵病患两种。外病是如胃疼、癌症及肺病的各种病患。它们最大的威胁也不过是致死罢了，影响力只及此生。内苦是贪念、瞋恨及愚痴等烦恼。因为它们能差遣我们的身、语、意作出如杀生等各种不善行动，致令祸耽误至无量劫的将来多次转生受可骇的痛苦果报，以是它们绝对比外病严峻。如果我们此生得了严峻的胃病，不过是受几年苦，顶多也不过是病至灭亡罢了。但如果我们生起激烈的瞋心，这便会令明智变态，甚或因此脱手杀生，这便结下了多生多世短折及投生于三恶道的人缘，万劫不复。这连续串的多生苦报，亦只源出于一念之瞋。由此可见，芥蒂是极其可骇的。最后才是死苦，这并不但指灭亡时肢节及**所接受之痛苦，还包含到时伴随的惊骇及不安，你死时有不安吗？”秘书长灵魂想了想说：“好象有，也好象没有……”

天国长说：“这类事是司空见惯，只要有生命就有道，这类道不是现在就有的，之前就存在了。天国道及饿鬼道的生命，因为大苦而得空修持佛法。畜牲道的众生，则愚笨无智，故此不太能够明白佛法，以是亦无从修善。这此中只要极少数的畜类是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟，方有望再度为人……”

天国长说：“这类道是人来的，也是其他植物来的，非论甚么样植物都有本身的道。比如说畜牲道就是较着的。相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中刻苦起码的。畜牲道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。从最小的虫豸到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。别的，另有比方龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的植物，也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只要一天，也有些能够寿命长达多劫。只要我们察看陆地上的畜牲，便可略为了然此道的痛苦。在田野流落的植物，耐久受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的植物，则被劳役、鞭打，更被宰杀而取皮、肉及骨等，一样苦不堪言……”秘书长灵魂听了心惊肉跳，没想到十八层天国也不例外，四周八方都有阴沉可骇事件，阳间也是如此。他对天国长说：“你看在我们是幽灵的面子上多解释一下，有些事我没传闻更没见过，怎能是如许呢？”