第八章 初遇（二）[第1页/共2页]

靠，这帅哥的气场如何这么霸气侧漏呢？看他的穿着举止定是非富既贵，莫非当代有钱有权的人都如许？

但人无完人，孔孟之道也并不是完整精确。对于汉朝的这一政策，我以为其对思惟文明的培植不亚于秦始皇的“焚书坑儒”。

“无碍。中间可看清楚了，鄙人的这匹但是异域纯统汗血宝马。宝马自当与宝马繁衍后代。”

看着他毫不避讳地痛饮被我碰过的壶口，竟有一丝窃喜悄悄浮上心头，真是莫名其妙。

“嘘！你晓得就好，不要言传别人。”我伸出食指噤言道。这帅哥也太直白了，这个期间可不能甚么都往外说，稍有不慎，招来杀身之祸也是极有能够的。

“六国皆称秦苛律，中间怎看？”帅哥轻皱额头道。

“中间客气了。嗯……秦国子民多好砍木砍竹以制屋舍具器，在我看来如许是不好的。孟子云‘不违农时，谷不成胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不成胜食也。斧斤以时入山林，材木不成胜用也。谷与鱼鳖不成胜食，材木不成胜用，是使民摄生丧死无憾也。摄生丧死无憾，霸道之始也。’”我拱手回礼道。孟子的这个主张就是当代的“可持续生长计谋”，我一样敬佩不已。

“谈不上信奉，诸子百家各有好处，我只是取其精华，弃其糟粕罢了。”汉朝实施“免除百家，独尊儒术”的文明政策，使得儒家思唯一向伴跟着中国生长。

“律法越精密详细，百姓触法的能够性越小，而审判者的法律难度越大。倘若律法集约笼统，则反之。律法都是由风俗法生长至成文法，由集约笼统生长至精密详细。在风俗法口口相传的期间，律法都是由审判者决定，审判者想如何样就能如何样，若被审判者势弱，则毫无自救之力。有了成文法，审判者若想胡作非为，就必得在成文法里找到根据，不成再随心所欲了，而被审判者则能够根据成文法里的相干律法罢休一辩，庇护本身。是以，律法越精密，越能庇护百姓百姓，秦律法不能称之为苛律。”帅哥诘问，我不知为何欣喜不已，竟然毫无保存地说出了我的全数观点，末端还顺嘴加了一句“其他六国不过是吃不到葡萄说葡萄酸罢了。”

就像贪吃的小孩子想要获得更多糖果一样，我也想要获得更多喜爱。

“此言差矣。倘若它们至心，就算是山间野马我也定随它去了。”我悄悄抚着小渝的额头。

帅哥话说的委宛，言外之意我也听出来了。确切，小渝除了跑得比浅显的马快一些以外，并没有其他凸起的长处，顶多算个千里马。赢成蛟还没有奉告我小渝宝在那边，只是卖关子地让我一等再等。不过马嘛，跑得快才是霸道，其他的不过是世人吹嘘出来的浮名罢了。

他迎向落日，负手而立低崖边，仿佛建立一个使西下残阳重升回苍穹天涯的豪毅志向，霸气可吞江山，即便耸峙低地也可俯瞰天下。

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不知帅哥从哪儿变出一壶酒来，颇豪放地邀我同饮。我推让不下，又不敢喝多，每次只是意味性地碰碰壶口，喝一小点。

“至心？呵呵，更是希奇，它们何来至心？如此一来只会白白华侈它的纯粹血缘。”帅哥仿佛听到了世上最不成思议的笑话。

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“哦？中间可否细细道来？”帅哥略有些惊奇，对我的观点很有兴趣。

“除此以外，秦国经商君变法后所实施的臣子提拔轨制也是极好的。没有功绩，即便是王亲国戚，也不得获得高位和名誉。不能凭出身、凭口齿聪明、凭一番空头实际而获得官位俸禄，唯有功劳是提拔臣子的唯一根据。”实在说白了，这就是当代的按劳分派，而商鞅早在两千多年前的仆从社会就已经贯穿到了这一点，不但是赢成蛟，我对他也是佩服不已的。