力学原理, 诗评家的大智慧（二）[第2页/共3页]

阳泉西来拦车队，一言分歧发雌威。巾帼不比须眉逊，醋海翻波宝刀飞。

大宋重文轻武，苦遇金帅兀术。一味南下犯境，西线拟攻二吴

我曾幼年浮滑说：

龙老夫说：

龙老夫说：

熵增道理。估计书友不陌生。说得是一个体系，比如一个社会、一株大树、一块馒头、一种说话，等等，如无外力感化，终将崩溃。树能枯，馒头要馊，说话会死，国将不国。

我曾幼年浮滑说：

以利订交，利尽则散；以势订交，势败则倾；以权订交，权失则弃；以情订交，情断则伤；唯以心订交，方能成其长远。

沥重棋盘摆战，春兰输棋赢利。突又峰回路转，特工郁梅呈现。

我曾幼年浮滑说：

来自七十六(1)七十周遭酸枣阵，千年尤记和尚…

史浩替父报恩，昭雪岳飞情真。吴玠欲将美女，奉送鹏举结婚。

沉吟很久，意境没法超出丁名立兄之评，窃来续貂作数:

义溥云天真君子，恩仇清楚大丈夫。男儿殚竭平生智，和尚原上设奇谋。

七十九(1)欲使高朋真对劲，须得用尽热诚恳…

虎落平阳病缠身，全军统帅无分文。敢视名利淡如水，今后解甲归田隐

庇护一个说话的根基体系，是不得了的大事，轮不到我等人微言轻者发言。只看到，《沥泉》诗评家，用他们的劳动，在庇护国文的一部分——古诗的规律。

如果书友们偶然候，无妨也读读他们的诗评。毕竟，读了《沥泉》，大师晓得这些诗在说甚么呐。

龙老夫说：

史可智囊布阵，扎麻刀建功。和尚原败金兵，史上留隽誉

我们的语文，不管畴昔多么光辉光辉，现在已经开端“自自冉冉”地“蓝瘦香菇”了。

我曾幼年浮滑说：

酸枣林火攻设诱敌之计，不成想金兵穿甲胄牛皮。二吴兵不能杀被困之敌，史智囊一疏废多年尽力

天和籁说：

龙老夫说：

不玩古诗，早已有之。胡适不是说，“诗国反动那边始，要须作诗如作文”吗？是以，保护诗词规律，表现出诗评家的大聪明。

龙老夫说：

我曾幼年浮滑说：

龙老夫说：

（3）

问寒问暖，穿衣用饭。为了殷勤，改换春兰。

（3）

（2）

豪杰美人两相彰，大好儿郎配*。贤妻持家侍慈母，我料岳飞无浊肠。

龙老夫说：

（4）

（2）

齐人之福乐无垠，趋之若鹜多少人。古来多少大丈夫，一朝贪欢误毕生。

沥严峻将风采，三横铁匠手腕。世民气悦诚服，齐投岳帅帐前

龙老夫说：

我曾幼年浮滑说：

欲破牛皮铠甲，还需去借扎麻。岳飞民族时令，抗金不在话下。

龙老夫说：

吴麟拜见岳元帅，见礼只为借刀来。牛皮战甲韧非常，不敌扎麻刃锋快

筑堤拦河宋军走，神仙关上复到手。虎狼已入打猎地，惜有利器斩其头。

兀术率兵攻散关，易守难攻系通途。诱敌深切巧设想，拟歼金兵和尚塬。

天年不如人算，火中金兵逃窜。可叹八万性命，通盘毁于一旦。

我曾幼年浮滑说：

运煤车上插帆船，发明之人乃阳泉。回家路上遇三横，心生醋意战一团

夕照余晖光犹耀，东军手持扎麻刀。细问知是送婚辇，三横不由觉蹊跷

丁名立说：

近年，很多力学名词呈现在时下的说话中。如“给力”，“正能量”等。既如此，聊聊力学的一个终究道理，或许有好处。因为一，这道理，大抵是宇宙的遍及规律，因而也应合用于诗文。第二，它又进一步折射了《沥泉》诗评家的的聪明。