第五章 刻木记典[第3页/共3页]

阿玛看了下说道：“上面没说是甚么东西，只说是‘佛宝’。这真有些奇特啊，为了一件东西特地刻木记典，那证明这件宝贝那是真正不得了的东西。”

阿玛也说道：“不错，我也是头一次见到，这是非常奇特的，要晓得统统关于土司的大事件，史乘上都有记录，跟这刻木记典上的记录是完整符合，当然会有一些事情刻木上也没记录，很能够是感觉那些事不值得记实在刻木上，但特地用两块玉龙金木来记录这事，那申明这两件关于佛宝的事非常首要了，但是我不但在我们永宁，也没见在丽江有记录和传说。”

阿玛找了一遍，又在一块上看到关于这个佛宝的记录，阿玛说道：“这个记录的就更奇特了，就说佛宝消逝不见，然后就甚么也没了。”

我递一块给阿玛道：“那这一块记录的是甚么？”

汉斯说道：“如果是按重量对应的时候段来讲，这块记录的时候点是在木得和木初之间，年代也就是1382年至1391年这几年间，这时候段最首要的事当然是阿氏土司被赐姓为木了，其他也没甚么大事产生。不过，也是从这段时候开端，木氏土司就日趋昌隆，直到木增时达到鼎盛无俩。”

我望了下那块木牌的标记，属于较重的木板，我才想起另有事没搞清楚：“这刻木记典是不是年代越长远，用的木板更好一些？”

我想了想又拿出前面那块记有佛宝的木板说道：“那这块木板记录的时候段有甚么首要事情没有？”

统统木板中，最重的就是那块木得被赐姓的木块，最轻的一块倒是记录了木钟的各种事件，雕镂的也普通，以后就再无，也就是这最后一块距现在也就三百多年，而那块记录佛宝的木板倒是处在木得和木初这两代土司之间，这更值得玩味了，要晓得这时候木记事不敷五十年，却把这事作为大事记录，这东西是甚么那就太值得等候了。

我一指那块木板笑道：“会不会跟这佛宝消逝有关呢？时候点倒是对得上。”

我挠了挠头问道：“那这一段时候你们晓得除了佛宝消逝外，另有甚么大事吗？”

汉斯笑道：“这是宝贝罢了，你觉得是甚么？一件宝贝丢了就丢了，如何能够影响到一地统治，我感觉是清朝前期没精力来动这些边陲小民，到雍正朝了，中心集权稳定，才气偶然候精力来清理边陲民族地区。你用你的驴脑筋想想，一个国度地区如何能够因为一件东西而形成崩溃？有民有储备，当局就不会有题目，都跟你说了，木氏土司几百年的堆集那岂是你所能想像的？”

我问道：“就没说如何消逝的吗？”