第八章 百年日记[第1页/共3页]

我们仨约着一起吃了个晚餐，然后慢悠悠地往尼雅吧赶去，我们约在那儿见，平静也便利说话。

汉斯说得有些轻描淡写，但我们却听得心惊肉跳，要查到教廷的汗青记录，再经此找到先人，然后再寻觅日记本，这中间不晓得要破钞多少人力物力财力才气达到，要晓得，查找的但是百年前的一小我名，然后还要据此找先人，找东西，放在我是永久不成能达到的。

1：在YN怒江、丽江、迪庆等地村落现在仍有教堂存在，因偏僻反而在经历各大过后得以保存，也另有大量的少数民族信奉基督教，更奇葩的是一个村里一个民族的既有梵刹，也有道观，另有教堂，做法事祭奠时又会请东巴（纳西族）、毕母（彝族）等，各拜各的，大师并行不悖，以是说丽江的信奉是个大融会大杂侩的信奉。

直到丽江我们都没再说话，把老扎西送回七河返来我才想起明天早晨要去见汉斯，问问扎西，他早晨也没事，我就约了他早晨一起见汉斯，我也很等候这个看起来是丽江通的老外能带给我甚么样的欣喜。

小木奇道：“你有这方面的质料？我搜刮过很多东巴文籍，就没见过有这方面的记录，如果不是听你提及，我都不晓得有如许一部经籍的存在。”

我们也不能怪老杨把照片卖给本国人，毕竟当时那照片是属于他的，也没人对他说那是质料文物不答应买卖，当时大师这方面的认识也不敷，如果放在我身上，为八千块钱，卖了就卖了，我本身的东西我卖你了来咬我啊？何况听老杨口气当时估计也正需求钱，赶巧了。

我们聊的话题仍然是待续了之前《东巴神路图经》和《东巴往生经》的内容，此次加上了小木这研讨生和扎西这个藏族，说得更是热火朝天，很多我从没听过的东西在相互的印证下豁然开畅。

“我当时也不清楚为甚么会有一个本国的布羽士能观祭了，我看到的记录也是别的人与布羽士对话后的记录，那人的记录关于这点的记录并未几。以是不得而知为甚么本国人会晤到了。我见到这条记录后，又花了很大的精力去寻觅这个叫华莱士的布羽士的日记本，最后都查到罗马教廷的调派记录才找到这个叫华莱士的人，然后我又按照此找到他的家人，然后花了点钱才拿到他的日记本。”

“老东巴正用一种奇特的音节和韵音在唱吟着，听着似是纳西语，但只是一个个的音节。他的声音在四周反响，从反响听着我们似是在一个大堂内，很大的。”

“……杨来叫我的时候，已是近凌晨一点，上午的时候他就说了明天早晨有一场法事，我能够去观礼，这是看在我帮了他们村里这么多人的面上，不然如许的祭奠，除了东巴外，连当事人也不能参与。”我不懂英文，小木拿着那张纸渐渐用中文念了出来。

老杨叹了口气：“卖了照片后我越想越不对，就感觉我们纳西族的东西不能就如许给传播到本国去，这些还不晓得储藏有甚么奥妙的文明质料，不研讨出来就丢失，那真是民族罪人了。以是在半年后我就去研讨院找阿谁教员，却被奉告因病归天。我再探听阿谁本国人的动静，研讨院的人却说从不晓得有如许一个本国人。看来是那教员不晓得如何就晓得了我有这照片，然后本国人刚好找到他，他擅自带着人就找到我了。唉，怪我啊，怪我啊！一时含混就卖了出去。”

我还不断念问道：“那他们说的熟谙的阿谁姓李的东巴，您想起来是谁了吗？”

老杨又摇了点头：“我就从没听过哪个李姓东巴，或许就是他们找我的一个借口罢了。”

“来丽江这么多年，终究能看到我梦寐以求的东巴祭奠了，并且杨说，这场祭奠已近百年未停止过，如非一些启事，也不会在今晚停止，主啊，谅解我去观赏异教徒的典礼，我不是想要窜改我的信奉，我只是猎奇罢了。”