第十六章、病倒[第3页/共3页]

并且更首要的是：倘若本身就此放手而去，裴氏又该如何办？她在胡营中将何故自处？

且说他昏昏沉沉地进了院子，芸儿远远瞧见，转过身就回正房去处裴氏禀报，说小郎面色赤红，也不晓得是喝多了酒，还是跟人置气。裴氏闻言，小小吃了一惊，便唤裴该来见，越瞧侄子的眼神越不对，伸手在他额头上一摸：“好热，文约恐是病矣！”

“明公”和“主公”这两个词汇比拟起来，前者貌似保持了必然的间隔，并且自重身份，后者就显得密切多了，君臣之礼再加主仆之亲。怪不得那些家伙用如此奇特的目光瞧我，他们不会觉得是我生造出这个词儿来，用心奉承石勒的吧？！特么的石勒本人必然是这么想的，以是才会刹时雀跃，还攥住我手腕子说等他返来我们再深谈……

但是这年代还没有印刷术，册本端赖手抄，传播速率很慢，再加上政局动乱，肯于和能够安安稳稳坐下来抄书、读书的士人那就更加寥寥无几。徐光是传闻过这套《三国志》的，但他压根儿就没有见过，以是不明白“主公”一词的出处；张宾人缘偶合，有幸读过，立即将相干语句缓缓道出。他脸上并没有甚么神采，但徐光天然能够读得出来他的潜台词——“傻X，本身读书少另有脸指责别人！”

四名奴婢三男一女，男的一老二少，女的是老仆之妻，也已经四十多岁了。按照简道所说，这都是本城住民，现买来的，但裴该冷眼察看，起码那俩年青的不似诚恳百姓——年纪悄悄，也不缺胳膊很多腿的，竟然没被胡军拉了伕，还能够熬到明天赋始卖身为奴，鬼才信他啊！你还不如说是新从洧仓掳得的呢——这必定都是派来监督本身的。

但是当徐光在背后讽刺裴该的时候，张宾却不拥戴，反倒念了几句史乘，以证明这词儿并非裴该生造，而是有所本的。“主公”的称呼始见于陈寿《三国志》，并且仅见于《蜀书》部分，考虑到陈寿就是蜀人，轻易获得第一手质料，那应当不是他的编造或者讹误。约莫在刘备入蜀，直到自称汉中王，这一段期间内，包含诸葛亮、法正等文臣，乃至于马超这个北地武夫，他们的好几处言辞当中都能够看到这个新名词。

至于裴该，在他的灵魂当中，受《三国演义》等小说的影响，本觉得“主公”就该是这年代很遍及也很浅显的称呼，故此没过脑筋就脱口而出了。直到瞧见旁人的神采都很奇特，他在返回途中几次搜刮旧裴该残存的影象，这才恍然大悟——我靠，还真说错话了！

裴该究竟说错了甚么话，才收成了世人的独特神采，并且徐光还对张宾批评他是“奉承小人”呢？实在很简朴，恰是“主公”二字。