第一□□章 天策书院（一）[第1页/共3页]

当然另有一个首要的启事：明宗和高宗始终把握着军权。

但是，她不晓得，她此时的明白也只是母亲说的一方面——强阴阳间道，而另一方面，倒是要到好久今后，她才气明白。

申王端起茶碗笑起来：萧悦之进入角色挺快嘛，转眼就是弟子、学妹了。

萧琰不由转目看她一会，才又看向火线，内心感慨道：这里，就是天院！

萧琰只看得一眼，就感觉心中舒旷，再看一眼，便几近要被那绿色深幽吸入出来，连同神识都陷出来，心中一凛，立即将视野和神识都收了返来。

“这里，就是天院。”

不管太原王氏如何权倾朝野，掌持大半朝政和文官，但天子只要掌持军权，朝廷就翻不了天——大唐立国时就立下端方：宰相出自世家；世家不得介入军权。而太原王氏要谋李唐江山，就必须将手伸向军权——但终究失利。因为当时掌控十六卫的大将军，一半是李姓宗室，一半是皇室倾力汲引的豪门将领，而这二者都不成能被王氏拉拢，因为王氏给不出更大的好处。但终究起决定感化的，还是明宗和高宗的才气，让这些大将军佩服；不然，他们固然不会支撑王氏，但很能够去支撑仁宗的皇子夺位，美其名曰“归位正朔”。

在晋室东渡之前，天下武道仅两宗——道门三清宫、墨门剑阁，都是千年巨擘；至北魏初年佛门传入中原，继而梵音寺创派同一佛门各宗，成了武道第三宗也用去了两百年。而天策书院从立学至武道崛起，成为中原武道第四宗，只用了短短一百多年时候，这是很不轻易的——而最首要的启事必然是来自于天子的大力支撑和资本财力的不竭投入。

萧琰说“厚赐”，毫不是客气的虚言。

这道天柱，耸峙在大唐武者的心中，它明示了武道的伟力。

心中想起萧迟送给她的《武道札记》，暗道：这份礼也不差于二曾伯祖送她的拜师礼了。

这画里有申王对道的贯穿，贯穿了它，必定对她的境地晋升有好处。

比起读史时，萧琰此时想得更深切，正因为天策宗师和军队都是最崇尚武力的群体，他们没有世家和文人那么多条条框框，只要气力的衡量：当女人是弱者时，他们比起文人更轻视女人；但当这个女人是强者，他们也能很快窜改，顺理成章的支撑她的统治。

萧琰恭声应诺。闻声炉下水响，起家退后，从青釉风炉上提了青釉剔竹刻花瓷汤瓶，从一旁竹制茶柜上的茶盘中取出三只白釉浅青色茶碗，将汤瓶中煎好的茶注入碗中，先端一碗置于申王书案右边的竹几上，施礼道：“夫子请用茶。”又起家退后，将另一碗茶端至李毓祯案前，施礼道：“学长请用茶。”

萧琰向申王行了双叩六拜的大礼。这是半师礼，介于弟子和浅显门生之间。她在讲武塔给萧迟施礼时，原是要三叩九拜，萧迟却在她两叩首后就拂袖让她直身了，笑着调侃说道：“你是墨尊预定的弟子，我们可不敢收你。行半师礼便可。”以是她向申王也只行了半师礼。

这类天姿好，又坚固刻苦，还聪明机警、灵巧有礼的门生，谁不想教呢？

但是，活着家眼中，这一道天柱，是李见素决计踏上天尽之途时，为了明示皇族武力，震慑世家而立的擎天柱——想应战皇室，当你们具有如许的武力时，才有资格。

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何况还是个出息弘远的门生。

它叫“天柱”，高达千丈，直入云天。

申王公然没怪她，笑道：“极好。”又加一句道，“今后，除非见到太清掌教和梵因圣僧，其他天赋宗师，教你者，都可只行半师礼。”

传闻当年高宗薨逝，李见素哀思过分，一剑劈断终南山千壑岩，慕容绝闭关的千丈崖便是因为这一剑劈断，深断成崖，而劈下的一半山岩便被李见素移到了天策书院，鼓励后辈，武道达云天。