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第四一八章 破命[第1页/共4页]

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……

谁能制衡云端呢?

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萧琰说道:“人之为人,就是因为有豪情。没有豪情,就是人以外的生命。修行,不是将本身修的不是人。”

萧琰没有想是不是笨拙, 她只是顺从本心而行。她恭敬萧桥的道, 就要恭敬他们之间有关此道的说话;她感觉食品是天然的恩赐, 又以人间巧思烹调出千样百态, 这就是最朴素的天人合道, 以是饮食曰味道,味中即道。她从这份大食炒饭中咀嚼到了厨子做饭时思念远方亲人的味道、厨子做皮塔饼时虔诚祷告的味道,味中即道, 味中有情, 这类融入食品的感情更不能孤负。

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没有。

萧桥哈哈笑起来,“十七姊,我就喜好你如许的。固然我们道分歧。如果修行者都是你如许的,有如许的道心,我也就不担忧了。”

两人悄悄用完午膳,出了餐楼安步当车作消食漫步,往中心商圈的外区行去。之前的话题重又提及。萧琰说道:

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萧桥见她神采深切又专注,食品入口又溢出一种怡然,浑身都披收回一种满足和镇静。他不由一口气噎在胸口,有种说不出的有力。但是,胃中沉下去的食欲却汩汩冒了出来,他俄然也就没了说下去的心机:天大地大,饮食为大。他带着几分意气的撮手用食,拿饼蘸酱,深觉要比堂姊吃得更香才解气。……舌尖上的愉悦延伸开去,丰富而有层次的香味冲淡了他胸中的块垒,让他从身材到心灵都愉悦起来,又答复了他平常如阳光般光芒四射的生机。

萧桥的眉毛微微耸动,身为兰陵萧氏的后辈,其上又有宗师级的母亲,即使没有资格晓得人族太古史的奥妙,但也能从各个方面的陈迹考虑出:道门太古神话中的“巫”很能够是实在存在的,他们很能够就是当今修行道统的太古发源;巫与神的战役也是实在的。——萧琰的话无疑证明了这些猜测。而巫与神的战役,也将天下打成了“洪荒”,巫缔造的道统由此式微、残落;不然当代的道统不会是隐世存在,而是昌大繁华才是。

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他神采一肃,“只可惜,十七姊如许的,太少。”

萧琰点了下头,抬手表示:先用食。“食品凉了蕴味就会消逝,天上人间就在那边,我们晚半时说也不会跑。”起手用食。

萧琰当真的点头,“修行,不是将心修硬。”就算修行无情道,那也是修到绝对沉着的范畴,不是没有情面的道。

跟着他又将圆盘里叠放的皮塔饼,以及鱼肉、霍姆斯酱等饼料也尽皆分盘:你一份,我一份,泾渭清楚。

萧桥神情严厉,“这是‘云端’和‘人间’的底子对峙,不在‘和而分歧’以内。贤人的事理的确有范围,不是绝对;但云端和底层,是高低不挨的两个圆,隔着通途,如何和而分歧?”语气锋利。

萧琰说完,萧桥还在思虑着。

“破界,就是破命。”

“十七姊,人族演变简史之以是叫‘人族’演变的简史,正因为它是全部族群的退化,而不是极少数人的退化。极少数人的退化,那是层级分化。人族不是少数人的,这些千千万万的布衣,才是人族的根本,是人族繁衍的主力。而那些极少数人的向上一步,给大多数人带来的,能够就是灾害。这就不是退化,只是那极少数人的,长生。”


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