第四二二章 去，得[第2页/共5页]

弗利亚·阿尔帕斯和身侧的圣剑师奥特洛敏捷对了个眼神。

修行者不能对浅显人脱手，这是法则。萧琰一向恪守这条法则，修行以来从未对浅显人脱手。但为甚么有这条法则？因为要束缚修者，不要恃强凌弱，保护人间次序，庇护强大。萧琰感觉对法则要知其然、更要知其以是然，循规而行才是正心。对于作歹者，就不在“不能脱手”以内，该脱手时就要脱手。这是人间见义勇为的美德。

忽又抬眸，见拾得大师脸庞枯瘦，却不会给人有瘦峭之感，笑容满面，如东风融融，让人见之就心生欢乐。又想起寒山拾得二位写的诗偈，俚语俱趣，拙语俱巧，惩恶惩恶，又体贴民生，道人痛苦，百姓心中喜好，才会在官方广为传播。百姓喜好这两位高僧，感觉贴上他们的画像能获得他们的祝贺，一家人喜乐美满，满足了他们对和合的神驰。

法号慧觉的行者法师神采安好的合什，昔日白净如玉的纤手已是栉风沐雨后的浅褐而瘦骨，不再纤柔，清癯，却给人安稳的力量；她的眸光仍然端静内蕴慈悲，但更加宁和安宁，让人安静信赖——不需答复，萧琰已经了但是笑了：

城，是人的城。

萧琰乘坐的帆船商船仍属于萧氏的西洲商团，她的身份也仍然是商团的首要成员，她叮咛船长在港口逗留一个时候，筹办离船去城内转一转，看一看。阿尔曼德与勒布雷两位奥术师和她同业，其别人都没有转悠的闲情逸致，弗利亚和奥特洛两位圣剑师更是内蕴忧患，偶然闲逛。

jc扔了1个地雷 投掷时候:2017-11-28 21:35:08

抬手一指远处亭子边用心编草鞋的中年和尚，“徒贯休。”慧觉立一边说道：“贯休师兄是我的引道者。”

……

……

几条偏街和暗中冷巷内——

四人随便坐亭中论道，贯休法师手里还搓着草绳。

第一日，萧桥带她看完内城。华灯夜上时才返回内区。

如果本年是凛冬，比客岁酷寒几倍，对红衫军的作战来讲是个坏动静，但也不算坏，毕竟严格的酷寒对两边军队来讲都是好事。但，倘使只是如许，这位言谈松散的奥术宗师不会说是“坏动静”。

黑暗中，仍然有罪过。

和合，欢乐尔……

李昭华，你这是在夸耀！

……

两今后，帆船大商船在博斯岛港口停靠补给。博斯岛只是一个小岛，不到三十平方里，但间隔通往地中海的达达尔海峡只要八十多海里，之前一向在欧罗顿和大食两个帝国的争夺中展转来回，厥后建立自在贸易通道，经三大帝国协商，这座小岛就由和合自在商盟领受，成为来往黑海和地中海的商船补给岛。

第六日萧琰傍晚和萧桥在外城别离，她没有返回内城，去了外城东部的日光寺拜访法照、普恒两位大师，却碰到了一名故交。

旬日时候内，萧桥带领萧琰走遍了和合三城的每一块城区，有分歧范例层次的贸易区，有分歧文明的种族区，有分歧信奉的宗教区，两人还扮成信徒进入了崇高教廷的中城大教堂和大食教的外城礼拜寺，当然也去了大唐的道观寺庙……在这类多宗教的氛围下，萧琰发明，和合的住民信奉和大唐公众一样：有些杂。

要去看城，还要去识人。

萧琰是神识遭受。萧桥提点后，她的神识就放了出去，扫过四周十几里，就“遇”到了几起。

萧桥的交友的确广，由他带领，萧琰熟谙了分歧阶层、群体的代表人物，有做了几十年防滑鞋纹的鞋匠，有斗争向上的中产贩子，有思惟狠恶的学者茶会，有冒险工会的佣兵小队……而萧琰的身份也是随之窜改的，一会是大唐某其中等家属随叔伯学习经商的后辈，一会是来高傲唐的游历学者，一会是大唐某个摸索团的成员。