第七十八章 石崇之墓[第1页/共4页]

绿珠不但娇媚动听，恍若天仙下凡，又擅曲意承欢，因此石崇在浩繁姬妾当中，唯独对绿珠优宠殊渥。

石苞临死前将本身的财物分给诸子，可恰好不给这最小的儿子石崇。石崇的母亲对此提出贰言，石苞却道：“此儿虽小，后自能得。”

何非流声色不动，缓缓说道：“你先别问我。我想，你们必然识得阿谁白玉胸坠的来源，能把这个先跟我说说吗？”

石崇在朝廷里投奔的是贾谧，他为巴结贾谧无所不消其极，乃至贾谧出门，他都站在路边，望车尘而拜，深为时人不齿。

胡文中如获珍宝，但瞧玉坠上面只要一个篆刻的“石”字，再无别的甚么印痕铭记，他虽是考古专家，却也没法考据出玉坠的出处来源，因而便带着两个门生来到北京，向一个考古学界非常权威的老传授就教。

刺史是一州的最高长官，贩子路过荆州，石崇就对他们实施明火执杖式的掳掠，这类活动亦官亦盗。至此人们才庶几明白，他是如何赤手起家而成为巨富的，他厥后能建有金谷园，也就比较好了解了。有在荆州的掳掠垫底，足以财产丰积，室宇宏丽。

晋武帝身后，惠帝继位，石崇出京为南中郎将、荆州刺史，领淮南校尉，加鹰扬将军。史乘中记下了如许一笔：“崇在荆州，劫远使商客，致富不赀。”

金谷园内筑百丈高的崇绮楼，可“极目南天”，以慰绿珠的思乡之愁；内里装潢以珍珠、玛瑙、虎魄、犀角、象牙等物，可谓穷奢极丽。石崇和当时的名流左思、潘岳等二十四人曾结成诗社，号称“金谷二十四友”。每次宴客，必命绿珠出来歌舞侑酒，见者都忘失灵魂，是以绿珠之美闻于天下。

当时石崇正在金谷园登凉台、临净水，与群妾饮宴，吹弹歌舞，极尽人间之乐，忽见孙秀差人来讨取美人，便将其婢妾数十人叫出，让使者遴选。这些婢妾都披发着兰麝的香气，穿戴灿艳的斑斓，个个都有倾城之色。使者却道：“这些婢妾个个都艳绝无双，但小人受命讨取的倒是绿珠，不晓得哪一个是？”

本来江采萍和沈幽兰都是洛阳考古学院一个闻名考古专家胡文中的门生，师生三人是一个考古小组，常常一起去考古探险。

明朝墨客张美谷诗曰：“金谷当年景，山青碧水长，楼台悬万状，珠翠列千行。”此诗描画出了石崇金谷园当年的富丽气象，可惜石崇一死，便即名园易主，繁华消歇，统统都像坠楼的绝世美人绿珠一样，再也无处寻觅了！而石崇身后葬于那边，也是个千古之谜，至今都没人能够解开。

比及厥后贾谧被诛，石崇因为与贾谧翅膀而被免官。当时赵王司马伦擅权，凭借于赵王的孙秀暗慕绿珠，畴昔石崇有权有势，他天然不能如何，但石崇一被免官，他便明目张胆地派人向石崇讨取绿珠来了。

此话很有点奇特，就算石崇从小就极其敏惠，勇而有谋，但按常理，也应当分得父亲的一份财物。不过石苞这奇特之举却奉告先人，石崇的财产，不是从他先人那边担当来的。

就在一周前，师生三人又来到邙山考古，可忙活了一整天也没甚么收成。谁知傍晚他们在山脚下的一个小饭店用饭的时候，竟从菜中一条鱼的肚子里，发明了一个玉坠。玉坠质量奇佳，胡文中一看就晓得是一个古物，极其贵重，却不知如何跑到鱼肚子里去了。

据《世说新语》等书记录，石崇的厕所修建得华丽绝伦，筹办了各种的香水、香膏给客人洗手、抹脸。厕所中还常常有十多个女仆恭立服侍，一概穿戴斑斓，打扮得素净夺目，列队服侍客人上厕所。客人上过了厕所，这些婢女就要客人把身上本来穿的衣服脱下，服侍他们换上新衣，才让他们出去。凡上过厕所，衣服就不能再穿了，乃至客人大多都不美意义如厕。