第212章 民间有传先帝言[第2页/共4页]

3） 玥彤的观点：康熙是这个传言的鞭策者。

早晨，玄烨睡不着觉，在天井里走了走，看荣儿的客房里还点着灯，便到了荣儿的屋。

“去，你个店伴计瞎探听甚么！”站在玄烨身后的随行侍卫曹寅轻斥道。

“这……您太客气了，不瞒您说，好些大户人家都是慕了先皇之名而来的？”店伴计低声说道。

以是，一个年青帝王顺治帝削发了，就如许，传播到了明天……玥彤小我以为，康熙在这个流言里，应当是推波助澜，功不成没……

2） 那是个封建统治的年代，一个关于帝王削发的流言，天子想封口还不轻易吗？可为甚么答应这个流言从大清一向传到现在？这就引来玥彤的观点。

“恰是，皇阿玛确切剃度了，并且茚溪森还给皇阿玛起了个法号，就是明天这店伴计说的‘行痴’。但是，这只是其一，厥后，高僧玉林通琇得知此事，仓猝赶回京师，这茚溪森是玉林通琇的弟子，他劝皇阿玛削发之事令玉林通琇极其气恼，玉林通琇为得道高僧被皇阿玛封为‘国师’，以是他的话皇阿玛是听得的，玉林国师欲烧死茚溪森，称皇阿玛削发不但不是顺天，并且是逆天的行动，天下不平，皇阿玛不成弃百姓而去，中原浩大亦不能与达牟祖师一迦毗罗小国而并论，再加上皇祖母的劝说，终究皇阿玛终究同意蓄发不再削发，只是没曾想，重重压力让皇阿玛的身子越来越不好了，仅两个月后便染上了天花，几天后便驾崩西去了。”玄烨重重地吁了口气，“以是朕想，现在传出皇阿玛削发，定是当时有见到皇阿剃度的和尚所传出来的，他们只晓得皇阿玛剃了度却不晓得皇阿玛已经放弃了削发，毕竟皇阿玛过世的时候与剃度的时候太近了，官方的传言便如许而起了吧……皇阿玛过世时才二十四岁，谁能信赖一名天子如此年青就驾崩了呢，朕现在都已经三十岁了啊，以是年青的帝王必然是入佛门了，而官方这个流言也便愈传愈烈了吧……”

这日，銮驾入住五台山下的一间堆栈，玄烨此行动了不需求的费事是微服前去，一行人全都化作浅显的大户人家，玄烨和荣儿是少爷和少夫人，而胤祉则是小少爷，但为了玄烨的安然，随行的侍卫还是包下了整间堆栈。

“是不是也是来沾五台山皇上的佛光的？”店伴计抬高声间问道。

玄烨边回想边讲道：“在朕十八岁时，皇祖母给朕讲了皇阿玛最后的光阴，当年孝献皇后过世，皇阿玛哀思欲绝，再加上清军方才入关，满汉蒙之间、八旗功臣之间各种冲突抵触不竭，让皇阿玛心神俱疲，皇阿玛和皇祖母一样都是非常恭敬佛祖的，也常请一些和尚入宫诵经，当时有一个和尚名唤茚溪森常常在皇阿玛耳边报告释迦牟尼的故事。你晓得释迦牟尼是佛教的初创人，他本是迦毗罗王国的太子，在二十九岁时却不顾其父王的劝止，分袂了老婆并舍弃了王位，剃发削发修行，终究创建了佛教，获得了最大的美满。茚溪森以此故事来让皇阿玛自比释迦牟尼，弃王位而入佛门。本就身心俱疲的皇阿玛，终究下定决计要削发了，因而在茚溪森的主持下，先帝剃度了。”