第12章 文字发展和巫的记录[第1页/共2页]

苏焱作为神使已经体验到两点好处。

以后一点点在长方体框架上编织网眼，没多久后，一个鱼笼制作完成，苏焱将鱼笼递给她们，让她们本身看，细心揣摩该如何制作鱼笼。

巫不竭的在石板上描画着，小呆则在中间当真的看着，小呆是巫的弟子，一向处于学习阶段。

山洞中较为阴暗，白日只要不下雨下雪刮大风，族人们很少待在山洞中，苏焱一样如此。

走出山洞，看着空位上忙着体例绳索的族人们，苏焱心中生出很多感慨。

因为学中医的原因，苏焱很多时候都会翻看古籍，家中就有很多收藏的医学古籍，对繁体汉字非常体味，对繁体汉字之前的汉字表达情势也多有体味。

第二点，终究不消睡在干草堆上了，躺在柔嫩的兽皮上比躺在干草堆上舒畅多了，并且干草堆中另有很多小虫子，睡觉的时候小虫子会到处爬，想想就感遭到可骇。

大多数文明最开端的时候利用的笔墨都是丹青笔墨，以后渐渐演变成象形笔墨，与那种利用少量的字母记录说话中的语音从而记录说话的表音笔墨分歧，象形笔墨属于表意笔墨，学习和利用难度较表音笔墨大，但信息麋集度高于单存的表音笔墨。（中国人表示学习汉字比学习英文简朴）

比及描画完成后，那石板就成为蛇部落的知识传承，只要有石板有巫在，鱼笼的制作体例就不会断绝。

石板上最前面的两个字，第一个画着一条鱼，第二个是“匚（fāng）”，“鱼匚”代表着不就是“鱼笼”吗？

成为巫的弟子后，很多时候小呆还是在发楞，仿若一个思虑者，思虑着这个期间的人们向来没有想过的题目，或许有一天小呆会成为一个巨大的人一个被汗青所铭记的人。

三个妇女当真看着，苏焱将十二根木棍用绳索系从一个健壮的长方体框架，行动比较慢，目标是让她们看清楚。

如果这个宇宙中除了地球另有其他生命星球，若那生命星球上也有近似地球人类的文明，那该文明有很大能够利用的就是近似汉字的笔墨，说话也是近似汉语。（以是汉语是全宇宙通用说话，穿越者必备，笑）

很多人都以为因为象形笔墨庞大与学习难度高的固有属性，以是在大部分地区垂垂被更轻易学习和开端把握的拼音笔墨代替。（实在拼音笔墨因为地区性及汗青性的口音不同，其传承难度反而更大）

呆在山洞外空位上的族人们已经放弃之前的劳作，转而开端体例苏焱所需求的草绳，另有几个族人一起在空位四周的树林旁拔草，等这些草晾干后便能够用来体例苏焱所需求的草绳。

又一天到来，吃过早餐后，首级带着打猎队解缆，捕鱼队也要前去小河边捕鱼，苏焱把第二个鱼笼拿给养母用，鱼笼本就是用来捕鱼的，可不是放着都雅。

再以后与众分歧的小呆被巫选做担当者，小呆在蛇部落的职位大步超越，仅在巫和首级之下，吃好睡好，让小火伴们恋慕不已。

埃及的象形笔墨、赫梯象形文、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文等象形笔墨，都是独立地从原始社会最简朴的丹青和斑纹产生出来的。

在苏焱的印象中，小呆比之前的苏焱还要古怪，最开端小呆也喜好玩闹，不过渐渐的小呆喜好坐在地上发楞，一坐就是一天，都不挪窝，而其他同龄孩子还是在到处玩闹。

【繁体汉字，近乎道，不要说简体字比繁体字轻易学习，这个天下上另有好几千万人用着繁体字呢】

巫不但用丹青笔墨来记录鱼笼的制作过程，还将鱼笼的大抵模样画了下来。

实际上这类了解有很大题目，倒不如说是因为那些文明都被灭尽，从而导致象形笔墨的传承间断，作为四大文明古国之一的中国的传承从未断绝，以是中国的笔墨传承也从未断绝，甲骨文也是上古汉语的开端或者说是汉语的第一情势。