175、散人道长[第1页/共2页]
黄梦梁忍不住数了数,都是七枚,感觉好偶合——忽闻声脑后有脚步声,一转头,来了位超脱清癯五十来岁的道长,他的身后跟着那位一幺羽士。
晚餐过后,散人道长相邀黄梦梁再去他寒舍,促膝长谈。这一谈,竟让黄梦梁晓得了散人道长的平生与道家的仙术神通……
除了神台上的三清,两边还供奉着五曜,二十八宿星君等等。这些神仙。黄梦梁在小时候从年画上有看过,有的熟谙,有的不熟谙。熟谙的瞧起来靠近,多瞧一会,不熟谙的就草率瞧畴昔了。
再转到后边玉皇殿,黄梦梁见到一名非常熟谙的神仙——玉皇大帝。瞅那玉皇大帝的泥像,比三清神仙小了很多,并且又在后边的殿堂。这就有些奇特了,玉皇大帝天上最大的神,如何在这儿不受汲引,仿佛职位不如何样。
再今后转,来到一间更小的殿堂。这儿供着一名手执宝剑的天师神像。这天师黄梦梁更不熟谙,对他也就没有多大兴趣,瞅了一眼,就筹办分开。偶然间,瞥到那天师手中的宝剑——口中不觉“咦”一声。
黄梦梁赶紧推却。别人诚恳,将昨晚之事据实陈述,说本身当时纯粹是去瞧热烈,不想瞥见有人偷尸的怪事,天然得追上去瞧个究竟。实在,也是那偷尸的人跑不快,他才在松树林那儿撵着,还放走了那人,谈不上大力互助的。
“无量寿福!贫道散人,给居士揖礼了。”那道长单手见礼,面相宁静,对黄梦梁说,“这儿供奉的是贫道的祖师张道陵天师,你来这里观瞻,久久不离,足见同我仙师渊源不浅。无妨请到我草屋喝茶一叙。”
一幺羽士端来两杯香茶,黄梦梁与散人道长面几而坐,饮茶叙话。
那天师手中的宝剑洒是木雕,并无出奇之处。但黄梦梁不经意瞥见那宝剑剑柄上,也镶着几颗红宝石——现在,黄梦梁已经晓得那不是石头了——曲折摆列成一条状,跟本身的短剑剑柄一模一样。
聊着诗词曲律,散人道长来了兴趣,不由弹拨起几上那张古筝。弹拨的是一曲《高山流水》,黄梦梁也会,就不知好歹,干脆从墙上取下洞箫,与散人道长合奏起来。开初,二人合奏还不太合拍,过会,竟然共同处天衣无缝。
晚餐时候尚早,二品德茶谈天,谈些诗书乐谱,汗青典故。本来,聊这些玩意黄梦梁一窍不通,幸亏他在嘎贡雪山的别院与袁秋寒呆了几个月,学得一些外相,加上差未几都是散人道长说话,倒让黄梦梁藏拙,散人道长还误觉得他亦是饱学之士,仅是口讷不善言谈。
黄梦梁瞧了半天,想起来了,这老头不就是太上老君嘛。昨晚那女尸脚丫子颤抖时,一幺羽士赤急白脸,口中一阵念的咒语“太上老君敕敕如律令”,就是搬的他白叟家哟。还真瞧不出,这老头的本领这么大。
黄梦梁听一幺羽士说过,散人道长是三清观座首,亦是师尊,他请本身去喝茶那是高看本身,赶紧点头承诺。
他搔着脑瓜好想了一阵,才得出结论,敢情这玉皇大帝还是太上老君的部属。之前,本身一向觉得,玉皇大帝是天上最大的神仙。没曾想,是本身错了——呵呵,黄梦梁恍然大悟本身找到了“本相”,不由另有点自鸣对劲样儿。
道观跟寺庙格式差不了多少,就是殿堂名字不一样,供的神仙分歧。这三清观从庙门到正殿,到玉皇殿、到四御殿,有点像寺庙的大雄宝殿到文殊殿,到普贤殿、地藏菩萨殿。
散人道长的“草屋”却非常精美清雅,一张榻,一张几,榻上放几本古籍,几上置一架古筝。左面墙上挂一幅草书,写的是“虚有为本,因循为用”八个大字。右面墙上悬一支洞箫,洞箫上刻着几个篆字;吊一把松纹长剑,松纹长剑剑柄一绺红缨下垂。下垂的红缨吸引了黄梦梁的目光,倒是那剑柄上也有七颗宝石,就是那宝石质地仿佛不如何样。
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